快男“伪娘”，是另类艺术还是喧哗取众？

　　2010年，伴随着超级女声的完美再现，快乐男声也被搬上了荧屏，几年销声匿迹的快乐男声，今年新鲜出炉，以伪娘的姿态吸引了受众眼球，快乐男声刘著以一身惊艳的女生打扮一夜而红，成为了今年超级男声的最大亮点。

　　无疑，快乐男声的卖点就在伪娘的出现，从行走的人群中伪娘这一代名词的高频率出现来看，各大媒介的疯狂炒作可以说是很有成效的。

　　针对这种无厘头的媒介炒作，许多人认为是一种媒介媚俗化倾向，这种颠倒思维的“伪娘”的出世，是对传统观念的重磅打击。不仅是在视觉上很大的冲击，主要的是给受众带来了一种低俗化的思想领导，人们关注的并不是比赛的本身，而是关注伪娘这个热点带来的社会效应，以及由此引发的一系列媒介炒作，甚至在思想上会产生一种盲从作用，从而引发一场伪娘派和非伪娘派的口水之战。

　　笔者认为，伪娘不过是风口浪尖上的一根小小导火线，其目的不外乎达到快乐男声的大规模宣传，这也只是媒介借口伪娘，达到自己炒作娱乐，而赢取利益。在媒介日益发展，竞争激烈的今天，各个媒体要想在竞争中取得重要的位置，关键在于受众，在于受众数和量上的较量，所以，媒体不想被淘汰掉，就要千方百计吸引受众的眼球，当然，也正因为如此，媒介的竞争就开始走向低俗化，以低俗趣味性的新闻来挑战人们的旧式思维，激发受众的好奇心，从而获取受众。

　　而且，这种低俗化的竞争，给受众带来了不少的负面影响，人们眼光聚焦在伪娘，把充当“伪娘”的这一部分人当做一种工具推向了舆论的刀口上，任人“口诛笔伐”，不仅给现实生活中的这部分人带来了困扰，而且在一定程度上造成这部分人精神上的伤害。

　　所以说，快男伪娘的出现实际上是一种喧哗取众的手段，它没有实质上的意义。面对现在社会的这种价值观的错误趋势，我认为伪娘的炒作实属不当，应该正视整个社会的价值观的引导。

　　尽管如此，也并不是说这是一种完全不可取的行为，在某种程度上，炒作正作为一种新型的经济行为起着重要的作用。所以我们要正确看待快男伪娘，正确看待炒作行为。

　　吴婷