随着越来越多的“90后”进入大学，其自信、视野开阔等优质特征引人称赞的同时，一些人自我意识较强、团队意识较差的特质逐渐凸显，随之出现不少道德失范行为，令一些负责学生德育工作的高校教师大呼“头疼”。
面对“90”后大学生，如何为因循守旧的高校德育工作注入活力“因子”，促进大学生形成良好的道德修养和正确的价值观，成为许多高校亟待破解的难题。
被推三阻四的隔离宿舍
曾被评为山西省高校十佳辅导员的山西某高校张老师深感对一些“90”后学生束手无策。甲流传播高峰时，部分“90”后学生对隔离宿舍安排一事群起抵制，令他至今仍感愤愤。
2009年甲流传播高峰期学校发烧病例较多，由于学校医院容量不足，校方决定每个学院的每个年级设一个隔离宿舍，以集中发烧学生，避免交叉传染。
这件原本简单、在以往大学生看来“义不容辞”的事，在“90”后大学生们身上落实起来却格外艰难。“80”后为主的三四年级积极响应，“90”后学生们则推三阻四。
“质问不是问题，但大学生不能只考虑自己的利益。”平日里和蔼的张老师不由得火冒三丈，因时间紧迫，他强制执行。
难题并未结束。隔离宿舍内未发烧的3名学生不愿搬离，张老师再三劝说才搬走；之后，接收这3人的宿舍又纷纷抗议，拒收来自发烧宿舍的同学。
“这次事件折射出一些‘90’后大学生自私、集体观念差等问题。”张老师说。
“我”字当先的“９０”后频现道德失范
“‘90’后给高校思想道德教育带来挑战。”一些高校教师说，“90”后给大学校园注入自信、灵活、生机等新鲜血液的同时，也让老师们深切地感受到，以往大学生注重团体、协作、互敬互爱，而当今的不少“90”后大学生更关注自我感受，注重自身利益。
山西大学一位辅导员说，一名2010年入校的学生为申请贫困生名额，谎称父母双亡。因时间紧迫，辅导员未来得及核实就将该生认定为贫困生。不久这名学生请假，称父亲生病住院，老师追问他所谓的“孤儿”身份，他才实话实说。
“有些同学是非观、价值观淡漠，社会不良风气在校园里也明显增多。”山西某高校一名学生说，计算机、英语等各类等级考试作弊行为已屡见不鲜；评优、选干和贫困生评选中，有些学生弄虚作假欺骗组织，有的甚至让家长出面请客送礼，拉关系走后门。
中央财经大学心理学博士辛志勇说，在各种社会现象和纷繁复杂的各类传媒信息作用下，当代大学生道德理想和心理难免出现多元化、实用化和功利化倾向，加之“90”后多为自小备受呵护的“小皇帝”“小公主”，就可能表现出自私自利、是非模糊等长者们看来道德失范的言行。
高校德育亟需“大换血”
就如何为“90”后大学生度身改制德育工作，一些教育工作者认为，应从课程、评价机制、辅导员工作等相关环节着手，给德育工作“大换血”。
辛志勇说，高校德育工作应因“时”施教，回答学生道德价值观的冲突问题，教给学生正确处理市场经济下各种复杂的人际利益关系，培养学生处理现实生活中各种矛盾的道德智慧和能力。
“德育课教师和辅导员应直面社会焦点和负面事件，给我们指点迷津。”太原理工大学学生小琛说。
山西省委党校教授卫裕国认为，高校应建立科学的德育评价体系。目前德育课教学的评价只是学生学习成绩，学生的品德素质无法通过纸面考试体现。科学的评价体系应注重社会实践，通过学生的学习和日常行为表现，评价学生能力、情感、价值、态度，从而有的放矢地提高学生的德育修养。
甄德酉认为，学分制下学生生活、学习的主要场所由教室转到宿舍，宿舍在学生管理中的地位和作用日益突出。辅导员要以宿舍为教育管理平台，提高德育质效。
一些高校教师认为，中小学德育教育的加强，也是高校德育工作的基石，教育部门和中小学应采取切实可行的举措，为每个孩子打造良好的品德基础。
(记者刘云伶)
