中新网广州5月30日电 题：高校“跑腿族”需要的是尊重而非争议

　　作者 廖宴思

　　“跑腿族”是高校校园的特殊人群，他们主要来自贫困家庭，大都要靠贷款或举债交学费。“跑腿族”主要靠为同学服务(如拿外卖、买早餐、送东西等)赚取小额劳务费。“跑腿族”经过媒体报道之后，立刻引起社会的争议。

　　当有专家反对“跑腿族”的存在，建议取缔高校“跑腿族”时；当大都数人都站在“旁观者”的角度评论“跑腿族”的出现导致大学生群体分化和不公平时；甚至当有些人把它上升到教育的悲哀时，“跑腿族”依然继续跑腿，因为只有他们才是“当局者”，只有他们懂得自己的需要和心情。

　　“贫二代”能上大学本来就不容易，对于家庭是一个沉重的负担，他们为了减轻家庭负担，出去做各种兼职，或者在学校勤工俭学，亦或是成为时下被热议的“跑腿族”，都是要靠个人劳动赚钱，而不是靠施舍。用劳动换取的是尊严，是自食其力，这是再正常不过的事情，却遭来处于各种各样立场的人那复杂的议论，实在让人费解。

　　对于人们的议论，不少“跑腿族”都表示希望人们能以平常心对待，他们认为为同学跑腿与外面送外卖、送快递的工作一样，同样是劳动，没有高低贵贱之分，没必要议论，也没必要加上悲哀成分。

　　“跑腿族”一员“天蓝蓝”说：“除非不存在贫富差距，要不然穷人总得想办法过日子。我们用自己的劳动力赚钱，没有丢人，也不关乎教育制度的事情，是我们生存和生活的需要。”

　　“贫二代”与“富二代”的并存就是最大的现实，人总要面对现实，在现实面前不是屈服就是争取改变现实。“跑腿族”的出现原本带着无奈和对贫富差距的反抗，最后虽然屈服于贫富差距，但是，它同时也是一种改变。

　　大学校园虽然是教育的地方，但是它同样也是社会的一部分，大学生不把自己关在象牙塔里，而是尽早与社会接轨并不是坏事。不要把象牙塔想象得太童话，它也是社会的一部分，也是社会的一个缩影，有社会本应该有的各种成份存在，不容否定也不容逃避。

　　既然“跑腿族”已经出现，已经是个现实，那么已经没有争议的必要，再多的争议也不能改变“贫二代”暂时的命运。“跑腿族”本身就是一个物质上匮乏的群体，如果再在精神上给他们施加压力，那样太不人道了。

　　还他们一个纯净的舆论环境，让他们去争取和改变。即使去“跑腿”，他们也希望被尊重，而不是被制止和争议。就如他们所说“劳动没有贵贱之分”，在服务面前，任何人都应有“服务的心态”，所以必须“暂时低下头颅”，那是一种道德，并不卑微，也不丢人。

　　不管外界怎么议论，“跑腿族”依然奔波在不同的方向，为那每次一、两元的劳务费而努力。如果打开了市场，勤奋点，他们每个月能赚到四、五百元，对他们来说，已经够生活费了。不用再像家人拿血汗钱，对于他们来说，这才是现实，才是实实在在的安慰。