中新社北京二月二十日电 题：艰困年代呼唤更多善行

　　中新社评论员 董会峰

　　这是一个艰困的年代。全球金融风暴肆虐、中国经济掉头下行、失业压力倍增、各种挑战“扎堆”的背景之下，一些人经意抑或不经意的善行善意，仿若灰暗中的一丝亮色、寒冬里的一把火，予人以温暖、感动、启示。

　　以近日发生的为例。报载，在天津火车站，温家宝总理向偶遇的一个濒临绝境的河北家庭伸出援手，过问并亲自捐款万元，很快，年仅两周岁的白血病患儿住进了北京儿童医院。一时间，其它捐助纷至沓来，引来百姓热议，网上跟帖无数。

　　在北京，元宵之夜，央视配楼发生大火，年仅三十岁的消防队员张建勇冲锋在前，将佩戴的呼吸器让给受困人员，他本人吸入过量毒气，送院不治、壮烈牺牲。

　　在香港，屯门医院一名因脑溢血猝死的中年女子捐出她的心脏、肝脏及一对肾脏，为包括一名十五岁少女在内的四名垂危病人送去生命之光。

　　在福建，福耀玻璃董事长曹德旺宣布，将家族持有股份的七成成立一个慈善基金，用于在全国范围内进行助学、救灾、救困等公益事业。按本月十六日的股市收盘价计算，这部分的股份现值高达四十多亿元人民币。

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　　所谓“善行”，顾名思义，好事也。善有万千种，存乎天地间。它是普世价值，是中华民族素来崇尚的美德。《周易》有云：君子以遏恶扬善；民间流传甚广的《三字经》，开篇即为“人之初，性本善”；三国时期刘备临终前对儿子刘禅叮嘱的是：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

　　笔者认为，善与时偕行，当下，艰困年代，人心浮躁，矛盾易发，善行善意显得尤其可贵，也理应赋予其更丰富的内涵。除了传统意义上的慈善、乐善好施、“温良恭俭让”，善还体现在是否同舟共济、为国为民分忧解难上。比如，中国一些地区、城市推出各类消费券，关注贫困、弱势群体，刺激社会消费，不啻为一种善行；对于部分企业来说，老板主动降薪、不裁减员工便堪称善行；对于一些公民而言，调节好心态，“清扫门前雪”，做好自家事，尽量不给社会添乱也是一种善。

　　与善行善意相悖的是恶行恶意。近来曝光的以下行为，罔顾形象、伦理、声名，甚至违法乱纪，便为人不齿，当引以为戒：一位中国籍女子因为班机延误大闹香港机场、深圳无牌照诊所“接生婆”贩卖弃婴、“艾滋男”汉口邮局内持针管乱扎人、北京某大学男生扎伤老师后跳天桥自杀、吉林某县国税分局长酒后驾车追撞并挑衅女交警、云南一民警因倒车与人发生纠纷开枪致其死亡、“地震背妻男”宁坐牢也不赡养生父、四川岳池县两机关主任为一泡狗尿大打出手。

　　“艰难困苦，玉汝于成”。这样一个艰困莫测的年代，需要人们审慎、克己，保持乐观、斗志，展现更多善行善意。诚如亚当•斯密于《道德情操论》中所言：“虽然我们的有效善行，很少能够延伸至任何比我们自己的国家更广阔的社会，但我们的善意，却没有任何范围的限制，可以包括整个无限的宇宙。”(完)