联合国的秘书长潘基文，是个韩国人，与我们何干，有什么好“抢”的？其实不然。

　　潘基文上任之时，咱们的媒体，就说他的多少代祖宗，其实生在中国泉州的潘山。多少国人，为潘基文的血缘而欣喜，为联合国秘书长终于是“俺们的后人”而欣慰。却不料近期以来，又有中原的另一个市县，出来声称潘基文的祖籍，不是泉州而是他那个地方。于是泉州方面，拿出当年潘基文收到“乡亲”祝贺信后那封“礼貌”的回信，而中原之地，当然也不会示弱，钩沉索隐，确凿考据，说非本地莫属。于是硝烟乍起，似乎又争得十分热闹。

　　争抢名人的祖籍，争夺大人物的故地，是这十多年来域中一大奇观。一个诸葛亮的“躬耕”之地，抢得翻了脸；一个炎帝的“飞升”之处，闹得不可开交。连一个并不名誉的夜郎国王，究竟是蜀是黔，居然也争得面红耳赤。现在中国的古人，大概是抢完了，于是就要争洋人，抢外国的名人政要。

　　当然争抢洋人的祖属，与关于中国古人的辩争，还是有一点不同，那几乎要关系到国人的一点自豪感，所以不能不抢。一是比如潘基文，这样的洋名人，都是“俺们的后代”，几乎可以再度证明咱们的伟岸，可以成为“对于青少年”的又一教案；二是连联合国的秘书长，都有中国的血缘，中国的事情还不好办，所以似乎可以让我们放心安睡。所以一个外国总理上台，就说他的中国姻缘，一位洋人首相登场，就说他的旁系中有咱们的影子，更所以一则完全捏造的“新闻”，说韩国人声称孔子是他们的先人，明明已经辟谣，说明子虚乌有，然而网络之上，国人仍然千夫所指，拍案而起，因为这实在是触动了咱们“敏感的神经”呀！

　　说世乒冠军是“中国姑爷”，说诺奖得主乃咱们的“堂侄”，这样的笑柄，已经尽人皆知。便是关于新上任的某国总统，似乎也有值得一“抢”的地方。什么道理呢？说是他的兄弟，在非洲的那位“同父异母”，讨了一个老婆，竟是一个中国人！这还了得，总统的弟媳原来是俺们的女儿，那他还不是咱们的至亲？于是喜形于色，于是连篇累牍，于是不少的国人，又把心儿放回肚子里去了。当然到了最近，这事儿突然销声匿迹，不提了，又是什么原因呢？原来总统的这位仁兄，因为涉罪，“进去了”，变了一门不光彩的“亲戚”，所以不说了，所以就此打住……(凌河)