《汉书》中有这样一句话：“遗子黄金满籝，不如一经。”意思是说，留给子孙满箱黄金，不如教会子孙一本经书。当然，这里的经书不能刻板理解，而是指知识、做人的道理等。

　　在给子孙留什么的问题上，历来有两种不同的观点和方法：一种是注重清廉和才智，教育子孙从小树立崇高理想，做一个自立自强、有益于国家和人民的人；一种是给子孙留下大量财产，让他们坐享其成。

　　在我国历史上，许多贤臣名相、清官廉吏在治家教子方面都很注重以身示诫，立之以规，喻之以理，教之以严，留下了许多宝贵的精神财富。东汉时期的杨震官至太守，子孙常粗食步行，有人劝他分些财产给子孙，杨震却说，让他们具备清廉之德，这就是最重要的“家财”了。

　　清代乾隆年间，郑板桥为政清廉，罢官归里时是“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风”。他对子女要求十分严格，常对儿子说：“可于课余之暇，命农工导之家稼学圃”，“不能积造孽钱以害子孙”。郑板桥在弥留之际，叫儿子亲自做几个馒头给他吃，当儿子做好馒头端来时，他却已咽气。儿子悲痛欲绝，忽见茶几上有一纸遗言：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。儿子热泪盈眶，顿时明白了父亲要他做馒头的良苦用心。

　　新中国成立以来，我们党崇尚清廉，老一辈无产阶级革命家更是这样。朱德一生俭朴，两袖清风，临终前把儿孙们叫在一起，慎重地说：“坦白地告诉你们，我有两万元的存款，这笔钱你们不能分，要上缴组织，作为我的党费！”并让警卫员记录在案：我去世后，这笔存款由康克清同志交给党组织。老革命家张闻天病危时，也再三嘱咐夫人，不要留钱给孩子，要把组织归还的冻结存款和补发工资代交给党组织，作为最后一次党费……

　　爱子不若留一“经”。正如民族英雄林则徐留给子孙的对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”多关心子女的学业，教育子女养善积德，遵纪守法，拼搏进取，比费尽心机给子女攒下大笔财产要明智得多，也更让子女受益无穷。 (袁 浩）