杭州一位女子在公交车上拒绝给老太太让座，被同是乘客的七旬老伯拍下四张照片，并称要将照片传至网上，女子要求老伯将照片删掉遭到拒绝后报警。律师表示，让座只是一种道德行为，法律上并没有规定公交车上一定要让座，老伯随意拍摄别人，对方有权要求删除。

　　之前，网络论坛也出现过类似情况，有网友将自己拍到的某些社会现象放在网上，供读者讨论。通常此类讨论倾向性极强，“以讨论为名，行谴责之实”。让座与否，到底应不应该被讨论被谴责呢？

　　判断一个人是否道德，不能简单地拿“非此即彼”的逻辑来套用。让座，是个人美德；不让座，就是个人缺德？道德有公德和私德之分，显而易见，公德是指在 “公共领域”，私德是指“私人领域”，拿公交车来讲，在没买票乘车前，公交车属于公共领域，即权属于公德范畴；乘客在买票之后，理应拥有自己的私人领域——座位，即为私德范围。私德行为的决定权在自己，而非他人，它不需要公众评价监督，也不需要公共组织协调和处置。当然，公德与私德在具体的社会生活中，界限并不是泾渭分明，二者相互转化，相互影响。特别是在当下，随着公共领域的扩展，私域的空间也越来越不明显。这也就难免会发生私德与公德，私德与私德之间的冲突。

　　买票乘车，座位属于临时性的私域，私域是不是要让出来，它属于私德要求，而非公德所能鞭之，更非七旬老伯拿自己的私德所能强迫。

　　假如老伯所拍照片放在网上，使不让座者遭受谴责，继而产生人肉攻击行为，这已经不是道德行为，而是什么时候走法律程序的问题了。李志华