歌德与开元宫人袍中诗

　　一八二七年，德国文学巨匠歌德在汤姆斯英译数据的基础上，模仿写作了四首“中国诗”，发表在《艺术与古代》杂志上。其中一首题为“开元袍中诗”，源自唐代一名宫女之手。在这首诗的背后，还有一段温馨感人的真情故事。

　　据史料记载，唐开元年间，李隆基曾在后宫发起过一次“支前”活动，宫女们奉旨为边塞兵士缝制御寒的征衣。这些寒衣送到边庭后，有个士兵在战袍中发现了一首诗：　

　　沙场征戍客，寒苦若为眠。

　　战袍经手作，知落阿谁边？

　　蓄意多添线，含情更着绵。

　　今生已过也，愿结后身缘。

　　这首诗写得朴素、真挚、凄美。大意是说，沙场上征战戍守的兵士啊，苦寒之夜怎能够安然入眠呢？经我手缝制的这件战袍，也不知会留在谁的身边。为表达我的情意，我多添了些线，又多塞了些绵。今生也就这样过去了，愿与您来世结成姻缘。

　　这位士兵不敢私藏，就把袍中诗报给了主帅，主帅也不敢怠慢，又呈送给朝廷。唐玄宗命令将这首诗遍示六宫，申明说，写这首诗的人不要隐瞒，我不会怪罪你。那位宫女情知事发，自称“万死”。唐玄宗对她深表同情，便恩准她嫁给那个得到诗的士兵，并对这位宫女说，我来为你缔结今生缘吧。这样的结局，不仅那位宫女始料未及，也感染了前方将士。戍边的将士们得知这个消息后，都感动得流泪。

　　歌德看到袍中诗的英译后，在改译德文的同时，以韵律诗的形式进行了再创作，饶有兴致地把这个动人的故事介绍给德国读者：

　　为了征讨边境上的叛乱，你奋勇作战；

　　夜晚降临，严寒袭人令你无法入眠。

　　这件战袍，我辛勤地缝制；

　　尽管我不知道它会穿在谁的身上。

　　我加倍地敷上棉花，仔细地增添针线，

　　为的是维护士兵的荣誉。

　　倘若我们不能彼此相见，

　　但愿在天上能够结缘！

　　粗粗看来，歌德译作的句式和大意比较接近原作。细细品来，感到有点不太对劲。或者说：事，是这么回事；味，却不是那个味。开元宫人的原诗，在对边塞兵士充满同情的同时，希望通过自己亲手缝制的战袍结下一段缘分，今世不能遂愿，留待来生也好。倾诉的是情感的寄托，流露的是身世的悲凉，透逸的是深宫的寂寞。在歌德的译作中，原诗隐含的忧伤和哀愁不见了，有的只是后方女性对前方将士的赞叹和勉慰，读起来有点像军旅歌曲《十五的月亮》，激励多于传情，显然与原作基调不符。但是，对于一个不了解中国封建宫人生存状态的德国人来说，能译成这样韵味十足的诗作，已经很不简单了。

　　(摘编自香港《文汇报》 文/王兆贵)