孔子自董仲舒以来逐渐成为中国之神，地位扶摇直上，于是与孔夫子相关的地方，如孔子出生地、游历地、做官地等等，也都尝到“仙及鸡犬”的好处，纷纷成了游览胜地，附会出一些人文气息，期望能分得“孔子大餐”的一杯羹。

　　我的家乡小城淮阳也不例外。城里有一个风景亮丽处，原唤做九曲桥，因为和孔子有联系，被美其名曰“弦歌台”，成为小城重点开发的旅游项目之一。所以取名“弦歌台”，是因为《史记•孔子世家》记载：孔子游于陈蔡(即今淮阳一带)时，其学说不为所用，又被困于兵戎，绝粮达七日之久。孔子弦歌以求救济，然而最终，当地人各行其是，没人顾及孔子的生死。无奈之下，孔子师徒只好以蒲根果腹，才得以保存性命。

　　春节长假回家，偶观弦歌台，已成相当规模，楼台庙宇蔚为壮观，门票二十元，而游客如织，络绎不绝。据称，弦歌台是县财政重要来源之一，而当年孔子师徒赖以活命的蒲根，在小城也早已得到开发利用，俨然是一道特色美味了，叫做蒲菜。当然，这样的美味肯定经过诸多作料的陪衬，绝不似孔子所食那般的寡淡或苦涩。

　　孔子的窘迫际遇成了小城的旅游资源，似乎也成就了小城的人文气息。我觉得可笑的是，小城人提起孔子，不去想这段记载的本意，反以为家乡真的是文明发祥之地，历史悠久之乡了，这点，恐怕是智慧的孔子也未曾预料到的黑色幽默吧？

　　历史没有被忘却，被忘却的仅仅是一些本应有的分辨力和羞愧感……

　　(摘自香港《文汇报》 作者：彭永强)