说说国人的“吹牛拍马”传统——中新网
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    说说国人的“吹牛拍马”传统
2009年06月04日 16:22 来源:中新网-华文报摘  发表评论  【字体:↑大 ↓小

  中华民族有勤劳朴素文明礼貌的优良传统,但毋庸讳言,国人也有吹牛拍马的习惯。这里只说吹牛。

  据专家考证,“吹牛(皮)”一词起源于黄河上游一带。古代的交通不发达,当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时,因沿途水急滩险多流沙,很难行舟,木制船难操纵还常被撞坏。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难,就想出了“皮筏代舟”的办法。

  当然,在古代是没有打气筒可以利用的,要想将羊皮筏灌足气,就只能靠嘴上功夫了。羊皮筏虽然体积较小,可以用嘴直接吹气,但是吹的人要体格强壮,肺活量很大才能吹得起。而牛皮袋由于体积太大,想用一个人的嘴把它吹胀根本做不到。如果要把牛皮袋灌满气,通常必得由好些肺活量大的壮男,轮番往牛皮袋里吹气才行。

  因此,在黄河上游一带,如果有人说他能吹起牛皮袋,当地的人听了,没人会相信,都会认为他是在说大话;而对喜欢夸口炫耀自己的人,当地居民往往会说:“你要真有本事,就到黄河边上去吹牛皮好了!”从此,“吹牛(皮)”不但成了“夸口说大话”的代名词,并逐渐流传开来了。

  吹牛既是国人的“传统”之一,所以,大史学家司马迁、班固两位也未能免俗。请看下面的例子:

  “蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金为宫阙”(《史记.封禅书》)。仙人和不死之药,还有黄金为宫阙,这牛皮可就大了,简直是世界级特大牛皮。

  “言世有仙人,服不死之药,遥兴轻举,登遐倒影,览观县(通悬)圃,浮游蓬莱,耕耘五德,朝种暮收,与山石无极”(《汉书.郊祀志》)。班固在马迁的基础上进一步升华发挥,其牛皮在伯仲之间。

  还有与鄙人五百年前同一家的魏伯阳,在其大着《参同契》里说:“金砂入五内,雾散若风雨,熏蒸达四肢,颜色悦泽好,发白更生黑,齿落出旧所,老翁复丁壮,耆妪成奼女。”你看,牛皮吹得多绝!那么好的东西──重返青春的灵丹妙药,谁开发出来,一定旦夕之间成为顶级大款!

  曾几何时,在科学昌明的今天 ,这样的大牛皮还时时在某些媒体上“亮相”,且摘引几条供大家“欣赏”:

  《易经》预测专家邵××。失物能否招回?盗抢能否破案?八卦皆藏其机……

  “玉皇大帝女儿”张××。掌握自然中心功,能透视人体,疗治百病,神游古今,与“宇宙人”对话……

  气功大师陈××预测澳星发射。人的潜意识与宇宙相通,它是无所不知的……

  还有什么“向星月求药”、“特异拔牙”、“意念钻孔”、“毛笔自书”等等,真是林林总总,花样百出,足可以编一部《吹牛大观》。

  说过当代的牛皮,回过头来再说点历史上的“牛皮故事”。我想到了三国时的祢衡。祢衡是个狂妄分子,牛皮大王。他把曹营中的人都骂成是衣架、饭囊、酒桶、肉袋,“十有八九堪白眼”,只有他,上可致君为尧舜,下可以配德于孔(丘)颜(回)”。当时“建安七子”之一的孔融也把祢衡吹成“鸷鸟累百,不如一鹗,使衡立朝,必有可观。”并积极向曹操推介。曹操毕竟是政治家,而且是文学家,经过面试,知道祢衡不过是个好吹牛的狂人,对其狂言秽语,加以宽容,但不予起用。可见吹牛者在有识别力的高人面前是“此路不通”的。

  吹坛上最出奇的是武则天时代的某些男土。武女士是个开放型人物,她开放到明目张胆地物色床上伴侣(当然是年轻而身强力壮的小白脸),张易之和张昌宗一个五郎、一个六郎,简直得其所哉。这还不算,当时还有很多男人,自己吹自己的阳物巨大,床上功夫更超绝人寰,以求进宫为武曌女士献身效劳。凡此都是史书上说的,非在下凭空杜撰也。

  话又说回来,大话吹牛也不一律都坏,要作具体分析。譬如,项羽的“力拔山兮气盖世”;秦孝公的“席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒”;毛泽东的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”;这些话大不大?但显示着英雄气概,令人肃然。嘴巴上也有真功夫,可以“齐家治国平天下”。晏婴使楚;烛之武退秦师;蔺相如斗秦王;触龙说赵太后;张仪破合纵;诸葛亮舌战群儒……凭的就是一张能大话吹牛也能巧语服人的嘴巴。我们不是苦于话太多,而是苦于空话假话大话牛皮话太多。

  于是又想到我们某些商店企业的标牌。你到大街闹市去走走,原来五六个人七八条枪,那么区区一家小店小厂,也名之曰××城、××公司。你打出“杭州湾”招牌,我就来个“地中海”、“太平洋”;你亮个“小世界”,我就上个“环宇”、“环球”、“大世界”;这种求“大”崇“大”心理,其实也是一种牛皮习气。牛皮就像氢气球,小吹尚无恙,大吹便豁边──剩下的便只是摸不着看不见的“空无”。

  上述的牛皮相都是客观存在的。后一种牛皮只是一种精神膨胀,说白了有点阿Q式的充阔心理,有一天那主儿头脑清醒了,自己也可能会改正过来的,而且也没多大负面影响。至于气功大师陈××之类的牛皮,打着伪科学的旗帜,招摇过市,欺世惑众,而且迎合了社会上一些人急切期望祛病延年和追逐新奇的心理,因此可能有一定的市场。对这种“牛皮”,我们不能听之任之,而是要大力宣传“赛先生”,大张声势地扫除伪科学,只有这样,才能保障精神水平和物质水平同步发展,同步上升。

  还有一点,吹牛者的胆子愈来愈大,多半是因为对他们过于姑息。如果对说假话大话吹牛皮的(例如虚假广告)定下个追诉期,一旦吹牛露馅儿,严加惩处,恐怕也可使此辈略有收敛。吹牛之所以能得逞,一个很重要原因是有人“欣赏”,吹牛有卖方市场,自然由小吹而大吹,由大吹而特吹了。(魏泉琪)

【编辑:官志雄
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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