中新网1月27日电 香港《明报》27日刊出香港城市大学校长郭位的文章认为，有人以为香港是个文化沙漠，或许言过其实。倒是以“沙漠文化”形容香港反而贴切自然。除非厚植文化及经济的中产阶级、振兴创新的科技文化，否则香港难以形成21世纪的“文化绿洲”，仍将继续承受文化沙漠的污蔑。

　　文章摘编如下：

　　不久前出席一场论题为“两岸三地的文化镜相”的沙龙，间有识者以为香港是个文化沙漠。

　　文化是一个广义的代名词，包罗万象，与时代历史的过程及政治经济的影响密不可分。以文化与沙漠相提并论者，多是文人墨客，谈论的不离文学艺术方面的话题。自然，文化指的不仅仅是文学艺术。即使如此，这恶谥或许言过其实：本土的文化虽然称不上繁荣，但还不至于一片荒芜。香港不仅有政府部门管理文化工作，有民间组织推动文化事业，还有许多有心人出钱出力默默耕耘，种种成绩面面俱在，不应抹煞。

　　　　薄弱的科技文化

　　倒是以“沙漠文化”形容香港反而贴切自然。文化的培育，犹如草木禾苗的生长，需要雨露滋润、风和日丽的环境；沙漠般粗砺、冷峻的氛围，当然不利于任何稚嫩的文化发育成熟。

　　香港确实曾有钱穆、张爱玲、陈寅恪、许地山等一批传统文化精英人士驻足居留，可有多少年轻港人能略数他们的贡献，甚至听闻过他们的文名。可见如此精英也未能令精致千古的文史哲学在本地生根，恰似戈壁滩上散落的水草丰美，终究未能形成大片绿洲。

　　可以说香港的文化一直是过客带来的短暂天堂，却不曾是绿洲上栽出的长青树。

　　现代的主题文化是科技主导的文明。不禁令人联想起香港的科技产业，觉得其境遇好比是大漠黄沙中的草木，虽努力挣扎，却难得根深叶茂。

　　由于制造业陆续转移到珠江三角洲地区，香港未能完成工业化的进程，也未在工业化基础上培育出出色的产业群体，形成本土的核心科技。换言之，香港诚然有高锟、卓以和等一批批科技精英人士居留，任教讲学。然而本地社会缺少一个具适当规模的科技中产阶级文化，始终未能令科技产业就地生根。

　　当前的香港产业结构，仍以金融、贸易、房地产为支柱。一般港人觉得，从事科技业远不如炒股炒楼的实惠来得快捷。然而观诸世界的大环境，前方的正道应当是知识创意驱动型、服务型的多元产业，其核心即科技的研发推广与应用。

　　香港经济若不能发展出坚实的科技产业，培育出一个相当规模的科技“中产阶级”，则必然脱不了文化沙漠的轻蔑。另外，即使香港作为国际金融中心，依加州大学张贤旺教授之见，却缺乏成一家之言的国际金融学者。其实，除了过往春风一度的电影文化外，香港各行业在创新上难在世界占一席之地。与此类似，香港在科技文化方面的实力薄弱，大约空白，不成绿洲。

　　　　贫乏的中产阶级文化

　　社会的环境，无论对人文或科技的发展，都至关重要；沙漠中植被稀疏，而绿洲的草木葱茏，无非是环境所致。即以书店业为例，诚品在台湾经营得有声有色、无往不利，而其成功模式在香港却了无发挥的余地，因为港人爱书的族群未能形成合适的规模，以平衡市场的扩充。新华书城在港经营数年，最终也因营业额不敷租金上涨被迫迁至更偏远的商场地铺，兼营糕饼、体育用具，且面积不及原址五分之一，原因大约也是如此。香港确有文化精英人士，但社会缺少一个举足轻重的文化中产阶级，所以高品位的书店难以维持，优雅的艺术难以繁荣兴旺。

　　香港的法治与规章齐全；可惜法规之外，人与人之间的尊重，对异教徒及个人隐私的敏感度等，均未达到当代文化的高标准。至于各界对于动宠物医学的关切，教研科技的投资，大中学生中英文文字沟通……，等等，也都留有补强的余地。

　　即以港人自豪的饮食文化而言，香港在众多港、西、日精品料理外，严重缺少大江南北及台式的各种美味佳肴，及对佳肴的创意品味，也是憾事。此外，在人们日益注重健康 的今日，快餐中固然蔬菜稀少，具中外创意的素食料理在香港也不多见。以上种种都是中产阶级文化贫乏的表象。贫富悬殊名列世界前茅与好些表象莫非因果而已。

　　　　呼唤“绿洲”

　　2008年1月17日的美国《时代周刊》发表“三城记” (A Tale of Three Cities) 一文，新创“纽伦港”(Nylonkong)一词，述说纽约、伦敦、香港的特色和经济成就相似。

　　港人既惊又喜，但多数人谈论的还是香港的证券市场及金融业能否与纽约、伦敦两地鼎足而三，会不会输给上海而最后变成“纽伦海”。其实，香港最应当思考取法的，倒是纽、伦两地如何培育出适宜各类人才发展的社会环境，令他乡精英人士近悦远来，形成宽广无垠的文化与科技绿洲，合力缔造纽伦双城的多方面繁荣。

　　无论从文学、科技甚至法治而言，香港以其独特的政经地位，曾经引入的专家学者，在严重缺乏中产阶级之沃土下，如仙人掌般零零星星地在不同的时段下飘落四方。除非大家厚植文化及经济的中产阶级、振兴创新的科技文化，否则香港难以形成21世纪的文化绿洲，仍将继续承受文化沙漠的污蔑。