暑假全家人回国探亲，去了小县城的婆家和大都市的娘家。虽然因地域不同而有很多口味或习惯的差异，但是共同的东西还是更多一些。也许一些现象可以说是现今中国的文化。

　　送礼隆重

　　每次回国都要领受一番亲友们盛情大方的请客吃饭，同时，又要收到很多情深意重的礼物。日本人送礼，一般只是一盒点心，主要是表示一下心意而已。他们通常会避免礼品过于昂贵引起受礼人的心理负担。送礼的规则是“礼轻情意重”。中国人则很在乎礼物的内容和份量。每一位客人进门一定是提著沉甸甸的大盒子和大袋子。每一份礼物体积都会让屋里空间一下子变得小了许多。即使是一个下岗的朋友来做客，也会在超市上挑选一些时令水果。看看标价，我反倒因为对方花去大几十块钱而感到十分不安。经济条件似乎不算太好的亲戚出手的礼物也是高档贵重的茶具茶叶，几百元上千元的礼品让人搞不懂国内人的金钱观和人情世故的游戏规则。为了了解当下的“人情礼仪”，我问了照顾母亲的护工——一个月收只有几百元的劳动妇女。她告诉我，送礼太少了拿不出手，大大小小的人情一出手就是几百上千。我问她吃饭怎么办？她说借钱也送，这是逃不掉的。

　　一位朋友送来两盒珍稀的绿色食品，大大的纸袋子里装著一个做工精细的厚实大纸盒，打开纸盒看到的是金黄绸缎中的两个小纸盒。小纸盒里装著3小袋密封包装的“仙米”，其净重不过25克，而包装在内的总重量是“仙米”的十多倍。可能商家是为了以此来表现礼品的贵重，其实，这也和中国人喜欢大而多的习惯分不开。

　　礼物包装的奢华也让人觉得资源的浪费和对环境的破坏。行李必须轻装，大大小小的漂亮的包装对我们来说都成了处理对象。撕开商标，拉掉封贴，取出最核心的物质塞进箱子里。沉甸甸的行李让我们又多了一些对朋友的感谢和歉意，同时看著上等材料做成的精美包装盒、包装袋被冷落在垃圾堆里又不免产生对环境的负罪感。

　　评说麻将

　　中国人爱打麻将是不争的事实。因为长期对麻将的偏见，我从来就不认为这是一项值得感兴趣的娱乐。回国时，一些麻将爱好者谈论麻将经时飞扬的神采不禁让我不计前嫌地关心起麻将来。

　　视麻将为麻醉中华民族之毒品的母亲知道我打听麻将的事情，赶紧在电话那边高声说，“你会遭国人吐唾沫的。”上个世纪的马列主义老太太惟恐我把中国人打麻将的“国耻”说给国外人听。公公婆婆丁字不识，整天和亲戚朋友在麻将中活得乐滋滋的。

　　与麻将无缘的母亲可以读书看报，与朋友谈论天下大事充实着每一天；而公公婆婆除了知道人民币和麻将的区别以外连自己的名字都不会写，即无法用知识与外界沟通，也没有其他的娱乐方式，麻将是他们生活中惟一的奢侈。逢年过节，公公婆婆家里会聚集儿孙十多人，如果不是麻将桌上的热闹，也许所有的人不会围在老人膝下吃吃喝喝待很长时间。不管麻将有多少罪过，对公公婆婆来说，麻将给了他们天伦之乐。

　　我们家从来不摸牌不打麻将，回到母亲身边除了谈话，吃饭没有别的内容。毕竟因为生活的环境和年代意识的不同，话题的深入就会暴露出“意识形态”的分歧。如果有一个全家人可以一起娱乐的事情(当然不一定要打麻将)也许不至于让母亲每次都抱怨我们不跟她谈思想。

　　我发现爱好打麻将的老人的精神状态都比较活跃、开朗，他们因每天的忙碌和对麻将的牵挂而显出知足者常乐。可能是因为麻将桌上将友们天南海北的信息交流让他们与时俱进，彼此三言两语的诉苦和安慰促进了身心健康。对这项集益智性、趣味性、博弈性于一体的娱乐，我不由得对麻将爱好者所说的“国粹”心悦诚服。我从小之所以不太接近扑克牌、麻将这种输赢游戏，也许是因为智慧不够而无法从游戏中得到乐趣。

　　母亲洁身自好，活在高尚的境界里；公公婆婆自由自在，活在与众同乐的现实中。不同的人有不同的活法，自己不喜欢的不等于就是不好的，这个非常简单的道理我是最近才想明白的。至于说打麻将造成的恶果，罪不在麻将，而在于打麻将的人的贪欲无度，不会适可而止。由此，对麻将没有好感的我忽然冒出一个愿望，等到老了无所事事的时候，也许应该学一点打麻将。(摘自日本中文导报网；作者：欧阳蔚怡)