近年来，报章上报道不少子女争夺遗产案件新闻。兄弟姐妹搞到反目成仇，势如水火。无论遗产数额大小，就是各不相让，没有妥协余地。结果只好诉诸法律，对簿公堂。公堂判决定夺，赢了官司，失去亲情。没有赢家，只有两败俱伤。落得无可补救的结局，造成无可弥补的裂痕，同胞从此老死不相往来。本是同根生，难道钱财比亲情更重要？子女真的没有想过这样做会让人留下笑柄和话柄？让先人死不瞑目，丢尽祖宗颜脸！骨肉亲情何在？

　　这些人所以要公堂相见，不外是父母没有立下遗嘱, 不满死者偏心，遗产分配不均，或是怀疑有人欺诈，在遗嘱做了手脚占便宜……

　　虽然人人皆知钱财乃是身外物，生不带来，死不带去。偏偏儿女们就是为争夺实际上不属自己，不是自己赚取回来的财产，拼个你死我活！

　　有人说，人生的悲哀是人还没死，就已经把钱花到清光，以及人死了还留下大把舍不得花的钱让后人在公堂争执。

　　人在天堂，钱在银行！有人活着时一毛不拔，舍不得用钱，遗留大把财产。这往往就是争端的导火线。死者带给后人不是祖荫，而是灾害。辛劳营造的家被摧毁，应是死者始料不及的。

　　清朝大臣林则徐曾写下一副对联：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”表达他对钱财的想法。他不想让后代坐享其成，要他们自立自强，自己去挣钱。故他强调教育，数代后人皆有所成，显亲扬名。

　　一位学问渊博的富商说：“人不可能永远拥有财富。但当他拥有时，就有使用权。一旦离世，使用权亦告终止。因此，在世间坐拥财富的人，要懂得使用，善加使用，多做惠泽人类社会的事情。”

　　西谚说：“一个人的真正财富，是他在这个世界上对其同伴及朋友们所做的好事。当他死去，人们不会说他遗留下多少财产，却会问他生前做过多少好事？”

　　所以，若钱财不幸变成遗产，子孙上演“人在天堂，子女在公堂”的家庭大悲剧，那才是真正的悲哀。(摘自新加坡《联合早报》；作者：幼吾）