被“文化”绑架了的“苏紫紫”

　　日前，作为谈话嘉宾，参加某电视台相关专题节目的录制，我才知道，中国人民大学并没有一个名叫“苏紫紫”的“大二女生”。

　　现在媒体爆炒的“苏紫紫”，不过是一个化名。然而，在这个“苏紫紫”的化名下，集聚了“童年父母离异”、“少年辍学出走”、“做裸模挣钱为奶奶治病”等“非常人生故事”。因为这些故事，“苏紫紫”不仅赢得了市场的青睐、媒体的追捧、民众的同情，而且得到多位学者、专家的支持。

　　这位频频向媒体宣称要以自己的“裸体”反叛社会道德的“虚伪”的“人大学生”，不仅在面对媒体时，而且在自己的博客中，都以“紫紫”自称。这位连自己的真实姓名都不敢面对的“女生”，反复向媒体讲述的“非常人生故事”究竟有几分真实？她的艺术自白又有几分可信？

　　我阅读了“苏紫紫博客”的全部文章和媒体上发布的“苏紫紫”的所有言论。坦率说，无论是阅读她的文字，还是日前录制节目的现场对话，我都感到，“苏紫紫”虽然是名校艺术专业的大二学生，但不懂艺术为何物。

　　通过对“苏紫紫现象”的研究，我认为“苏紫紫”只是一个娱乐炒作事件，在“苏紫紫”的背后有一个炒作团队。这个炒作团队使用“文化绑架”的策略进行对“苏紫紫”的炒作。这个团队首先绑架了“苏紫紫”的裸体，然后又把名校中国人民大学和人体艺术绑架在“苏紫紫”上。

　　要说明的是，炒作“苏紫紫”的团队，虽然深谙娱乐炒作之道，但与“苏紫紫”一样在艺术上还没有入门——他们掌握的唯一武器就是用“人大女生的当众一脱”要挟社会的宽容和同情。

　　“苏紫紫”所在艺术学院的徐唯辛副院长向媒体宣称：“她(苏紫紫)所做的只是一项正常的工作，也是纯粹的艺术活动。”这位学油画出身的徐副院长，没有向社会表明他以什么标准判断“苏紫紫”在商业场所的“当众一脱”是“纯粹的艺术活动”。

　　我们不反对裸体艺术，而是反对把裸体当做艺术；不反对裸体，而是反对把裸体当做商品滥用。当我们要以裸体作艺术材料的时候，必须有珍重和敬畏之心，必须以真正的艺术态度和方式。这是我们要告知“苏紫紫”和她的炒作团队的。(肖鹰)