台媒：以“正德”“负德”检视苏氏夫妇

　　诗人余光中最近论及政治人物的“正德”与“负德”，他说正德是做好该做的事，负德则是不该做而去做。台湾《新生报》今日发表社论指出，应以“正德”、“负德”检视政治人物，苏嘉全夫妇一再陷入社会争议中，法令上也许有灰色地带，却绝不是正确社会示范。何况最终仍有“社会观感”的评判，这样的政治人物如何做人示范？

　　社论摘编如下：

　　2011年即将过去，大家期盼的龙年也将到来。虽然此刻岛内正陷于台湾地区领导人选举激情中，加上欧美经济不景气，都使台湾夹杂在政治与经济局面不安里。但令人欣慰的是民众并没有因一时的困顿表现出气馁与丧志，社会里蕴藏的能量发挥得比以前更强大。

　　“台湾之光”随处可见，不仅高尔夫球、世界创作发明奖、网球以及极地越野赛，岛内民众都能扬名于国际。一些小市民的表现更令人动容：一位拾荒者在面对拾获的百万(新台币，下同)重金，却能毫不动心将之物归原主，这类拾金不昧例子比比皆是。若干“荣民(岛内退伍老兵)伯伯”艰苦过一生，却能发挥人溺己溺善心，将毕生储蓄上百万金钱悉数捐出，以帮助更需要帮助的人。这种大爱表现发自真诚的内心，没有一丝虚伪与做作实在令人动容。无怪乎2011年代表字被按了个“赞”，也使台湾挥别了过去的“乱”、“盼”、“淡”等较消极面字眼，产生了向上提升的正面期待。

　　然而面对小百姓这种勤勉向上的奋发精神，若干政治人物却表现了极大反差。不仅言行不一、私生活的不检点，更成了社会中一池浊水。

　　诗人余光中最近论及政治人物的“正德”与“负德”，他说正德是做好该做的事，负德则是不该做而去做。在选举接近最后阶段，正是检验候选人最好标准。令人不解的则是这种“正德”与“负德”例子，却恰正发生在苏嘉全夫妇身上。以豪华农舍风波言，纵使一如苏氏自辩农舍没有违法问题，但亭台楼阁加上鱼池，又有多台冷气纳凉，能说不豪华且与一般农舍采相同标准？设若苏嘉全坚持不违法，又何必有陆续补强动作，以致最后捐赠了事？这就是他屈于社会观感压力，社会观感不佳，除了法律认知外，还有道德上的审视。

　　苏嘉全夫人洪恒珠女士于10年前参加友人生日宴，并尽情融入猛男秀中，苏嘉全虽立即道歉，却百般粉饰。也有人认为只要不违法，县长夫人参观什么秀，在今日开放社会中不值得大惊小怪。与农舍风波般，洪恒珠置身猛男秀中，在法令上也许有灰色地带，却绝不是正确社会示范。以县长夫人之尊，又具有公务人员身分，在舞池肉林中虽不能以“放浪形骸”来形容她，但洪女士乐在其中则是不争的事实，这与社会观感便有很大距离，也是苏嘉全立即道歉的原因。

　　苏嘉全夫妇所以一再陷入社会争议中，纵然系不同党派人士揭发，却绝不应归诸于党派之争或恶意抹黑。设若自己一尘不染，别人又如何着色其上？何况最终仍有“社会观感”的评判。政治人物一旦拥有权力如不能自持，便很容易陷入物欲追求中，不但无法做人示范，更远远不如小市民！