溥仪离婚引发舆论大战 晚清遗老纷纷声讨文绣

　　《你所不知道的溥仪》

　　◎作者：贾英华 ◎人民文学出版社 ◎2016年6月出版

　　末代皇帝溥仪的人生脉络众所周知，但诸多细节却被淹没在历史长河中。溥仪生前还有哪些不为人知的背后故事？哪些故事更接近历史真相？晚清研究专家贾英华历时三十年采访三百多位溥仪身边人，挖掘溥仪一生人所罕知的背后故事，揭示晚清宫廷闻所未闻的历史细节，于本书首次披露诸多珍贵照片及文物，让你换个角度看溥仪。

　　在中国三千多年封建专制社会中的末代皇帝，其婚姻居然结束于其妃子之手，此事可谓永载史册

　　此时，上海《大公报》的立场相对客观，而天津、北京的少数媒体，则多少倾向于溥仪。与此同时，外国媒体也加入了这场舆论大战，一时，闹得沸沸扬扬。总体来讲，支持溥仪的声音略强大些，但以法律角度而言，显然是难以站住脚的。晚清遗老虽然一应而起，然而，堪称一把双刃剑，这些人表面在声讨文绣，也给溥仪造成了狼狈不堪的负面效应。

　　其时，虽已进入民国，但上海有一帮清朝遗老，思想仍停留在清末。据报纸报道，这一伙人在哈同公园聚众，集体声讨淑妃，谴责她背叛大清。有一位末代状元刘春霖，公然号召大家去天津集体声援“宣统”。各方简直闹成了一锅粥。

　　据说，有的媒体报道，文绣早先曾表态说过：“生为大清之人，死为大清之鬼。”因不知此说，出处何在，我采访过七叔载涛的夫人王乃文，她则另有一番说法：“载涛没去之前，已知此事不妙。因为后、妃颠倒的始作俑者，就是载涛。对于幕后斗法的背景，文绣不可能一无所知。但载涛最初担心文绣根本不肯见面。经过一番交涉，其结果是文绣见到载涛之后，只坚持一条：要求溥仪付给五十万大洋作为赔偿。”此后，双方一再讨价还价，频经律师交涉，文绣提出要求赔偿十万大洋。

　　世人罕知的是，在此情况下，据说，载涛提出了一个解决方案：即溥仪每月付给文绣数千块大洋，条件是不能离婚。因为离婚对溥仪既不利，对文绣也不好，并要求文绣返归北京麒麟碑胡同，即敬懿太妃和庄和太妃所居住的小院。

　　在这次私下交谈中，载涛恳切地对文绣承诺说：如果你居住在京城麒麟碑胡同那个院子里，保你一生衣食无忧。不料，这一提议被文绣断然拒绝。至此，文绣的态度愈加明朗，始终坚持两点：一是离婚之事，坚定不移；二是要求溥仪赔偿。

　　不久，天津法院向溥仪发出了一张传票。说来，这也算是中国司法史上的一件大事。法院视“逊帝”与百姓平等，无疑说明了社会的进步。应该说，文绣在这件事上，有意无意间走在了时代的前列，她的法律意识在同时代女性中，显然是超前的。在溥仪默许之下，双方律师经多次交涉，最终达成六点协议，其实质主要有三点：

　　一是，从此，文绣与溥仪脱离夫妻关系。

　　二是，文绣承诺此后也不再另行起诉溥仪。

　　三是，溥仪明确答应赔偿文绣五万五千块大洋。

　　这起离婚案以一纸法律文书终结，留给世人的思考，至少有三点：一是，民国期间“妃子”竟敢状告“逊帝”，其维护自身权益的法律意识，至今仍有借鉴意义；二是，在中国三千多年封建专制社会中的末代皇帝，其婚姻居然结束于其妃子之手，此事可谓永载史册；三是，婚姻既有感性的一面，也有理性的一面。没有爱情的婚姻归根结底是不道德的，但合法合理是其前提条件。溥仪离婚案，即是一例。

　　值得一提的是，当法院判决离婚的法律文书下达之后，溥仪依然以皇上自居，且为顾及脸面，仍可笑地发布了一道“上谕”。在这道上谕中，居然一再贬称淑妃文绣如何如何不好，因此将其“贬为庶人，特此上谕”。

　　此事颇具历史幽默感。尽管溥仪已逊位多年，其赖以生存的封建皇帝制度消失了，其封建土壤亦不在，他已成了平民。然而，溥仪和少数人的旧意识，依然停留在“皇帝”时代。溥仪这道“上谕”，遂成了中国历史上一则绝妙的讽刺。

　　然而，在“逊帝”与“淑妃”这一特殊离婚案的背后，深藏着外人难以想象的特殊内情。也就是说，溥仪悄悄潜往东北就任伪满傀儡执政前后，仍然淹埋着不少人所鲜知的“秘事”。(连载三十九)