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走进“世界瑶都”见证古老“石牌律”下的息诉新模式

2015年12月18日 19:12 来源:中国新闻网 参与互动 
走进“世界瑶都”见证古老“石牌律”下的息诉新模式
图为法官在瑶寨开庭 林浩 摄

  中新网来宾12月18日电 (林浩 张磊 陈杰)“嫖人妻女或诱他人夫奸者罚款壹仟圆,办酒席拾桌供全村人进餐,犯者登门向对方道歉;进村民家盗窃财物者,按损失计算赔偿外加罚款叁倍……”这是广西来宾市金秀瑶族自治县六段村村口一石牌上刻的律法,数千年来这块“石牌律”规范着瑶族民众内部事务。

  金秀县是全国最早成立的瑶族自治县,曾被著名的人类学、社会学家费孝通先生誉为“世界瑶都”,“石碑律”便是当地瑶族传承下的公序良俗。12月16—18日,记者跟随当地法官,走进多个村屯,感受“石碑律”与“国法”兼容并用的审判调节新模式。

  “我看着你们像孙子、孙女一样长大,现在结婚将20年了还要闹离婚?你们再去村口的石碑上看看,要想着怎么过日子。”在一场瑶寨内部举行的巡回法庭上,年近七旬的瑶族长老莫某对当事人说。原来因常常与妻子吵架,丈夫王某一怒之下将其告上法庭,要求离婚。

  为方便王某诉讼,法官莫庆师带着国徽和审判用具,驱车数十公里来到瑶寨开庭。两张八仙桌一拼,矮凳一摆,横幅。国徽一挂,巡回法庭便正式开庭。最终,在法官和瑶老的合力调解下,王某放弃了离婚请求,决定与妻子好好生活。

  旁听的茶山瑶村民苏海表示,石碑律上夫妻和睦,丈夫遇事要让妻子的条文从小就懂得,此次开庭对此条规定印象更加深刻。“‘石碑律’是我们从小的精神信仰,发生纠纷时,法官结合族老意见和石牌律办案,我们都很信服。”苏海说。?

  庭审结束后,莫庆师告诉记者,金秀的瑶族可分为茶山瑶、花蓝瑶、坳瑶、盘瑶、山子瑶5个支系,每个支系都有不同的石碑律,律文由全体村民讨论通过,具有强大的威慑力。法院结合此特点,庭审时将“族法”与“国法”兼容并用,并邀请瑶老、寨老参与调解,可以很好地调处少数民族群众矛盾纠纷,实现案结事了人和。

  莫庆师举例道,日前,瑶民黄某在帮赵某修建房屋时,从3米高的墙头上摔下受伤,遂诉至法院,要求赵某赔偿各项经济损失计3万余元。案件审理过程中,法官黄通德了解到当事人系同村居民,且治疗过程顺利,黄某认为赵某对其伤情不闻不问才提起了诉讼。

  随后黄通德邀请族老邓建英参加庭审,邓建英引用瑶族“石碑”公约中的“和为贵”、“大团结”的相处原则,疏导原告解心结,最终,当事双方接受了调解协议,法官不判决便化解了这场纠纷。

  “随着瑶族地区经济的发展,原有的价值观念和生活方式正受到冲击,各种纠纷矛盾日益增加,只有将“石牌律”的约束力与法律结合,请族老出面,才能更加成功地化解了瑶民间的矛盾纠纷”。金秀法院院长吴选刚说。他介绍,推行这个审判模式后,3年来,金秀的民商事案件调解撤诉达82.93%。(完)

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