什么带给绛州鼓乐艺术活力和尊严

　　自1992年夏我首次来到绛州大鼓的发源地、位于晋南的新绛县，为当地的农民鼓手录制第一张《绛州大鼓》唱片起，己过去了18年。这期间，我到新绛县达10余次，与生长在这块古老鼓文化土地上的农民鼓手结下了难分难舍的情谊，而在协助他们“走出去”的过程中，也让我对民族文化的保存和推广有了更多的认识和思考。

　　在新绛县，农民对鼓乐的酷爱到处可见：沐浴着晨曦在河边练鼓的老农，把家中老牛卖掉也要坚持击鼓的农民，对家族代代打鼓津津乐道的老奶奶，还有放在路旁、暴晒在阳光下的古旧大鼓……到这里之前，我从未感受过如此浓厚的鼓文化气息。似乎鼓乐就是这块土地的灵魂，就是这块土地上所有人的骄傲。而当我站在新绛县唐代古庙龙兴寺前，第一次听到农民鼓手击起磅礴大气的鼓声、看到那从未见过的鼓手击鼓的神态时，一种说不出的感动涌上心头，全身的汗毛都竖立了起来！急缓多变的击鼓节奏与刚柔悬殊的力度瞬间对比，仿佛再现了唐初李世民在此屯兵时的擂鼓之威；鼓手们一举槌一抬头间，都让人看到在他们身上流动着的独特的鼓文化血液——他们不愧是山西鼓文化历史中的显赫一族！这时，我们在场的人心中都有了数：这就是我们要的具有感染力的中国鼓乐！

　　因为出了第一张唱片《绛州大鼓》，香港艺术节的节目总监找到了我，并于1995年向绛州鼓乐团发出邀请。记得距离那届香港艺术节主办的《绛州大鼓音乐会》演出开始只有两星期时，主办方打来电话，告知票房只卖出两成，十分担忧！因为当年香港谁也不知道绛州大鼓是什么，于是，我与鼓团团长王秦安商量，决定先将鼓团最大的3面大鼓运到香港文化中心大堂摆放，展示一下绛州大鼓的声威。我们还在大鼓旁边挂出一条醒目的标语：“声传百里，地动山摇，国之瑰宝，绛州大鼓”。这个做法收到了很好的效果，吸引了大批香港媒体前来拍照并报道。香港人从未见过这么大的鼓，报纸消息一传开，很多市民跑过来开眼界。有些人都已经站在大鼓前面了，还难以相信居然有这么大的鼓，依然以为是道具。当他们亲手敲响大鼓，并被那种低沉浑厚的鼓声所震慑时，才如梦初醒般发出惊叹之声！

　　就这样，几千张门票在剩余的两周之内一售而空。但此时，又有人对观众会不会在节目演出时离场表示担心，因为鼓乐在大家的旧有印象中，实在是吵闹的音响。出乎意料的是，两场音乐会共3000多名观众，不但没有一个人中途离场，而且在节目结束后，大家仍久久不愿离去，以雷鸣般的掌声让鼓团加演了节目。事实上，绛州大鼓无论在世界任何地方演出，只要观众进场后看到鼓团的表演，无一不被这批农民鼓手的鼓艺所打动！

　　有一次，绛州鼓团应邀赴丹麦参加奥胡斯音乐节的演出。在音乐厅排练时，大家发现后台有几个日本舞蹈团的工作人员正在堆放布景道具。日本舞蹈团的节目比绛州鼓团要晚两天，但他们的布景道具却堵塞了通道，致使大鼓难以在台上顺利进出。因为与日本人交涉不得要领，找到剧场的经理也未获处理，鼓团的农民确实是火了，决定自己动手，将堵塞物搬离通道。这下子日本人也生气了，跑去找剧场经理投诉。剧场经理本来准备到现场制止中国农民的行为，但当他进入剧场后，却一下子被台上农民鼓手的精彩表演震住了。不是说这只是一批来自中国农村的业余农民鼓手吗，怎么会敲出他从未听过的高水平的鼓乐呢？剧场经理被折服了，他反过来要求日本人不要阻碍鼓团的演出。后来正式演出时，农民们的表演获得了现场观众长达5分钟的欢呼。庆功会上，奥胡斯市市长西蒙森把绛州鼓乐艺术团称作“世界一流的艺术团体”，亲自在门前迎接这批来自中国农村的鼓手。

　　既有历史传统积淀，又有文化和艺术水平的绛州鼓乐从1990年至今，已在国内赢得了数十个奖项，被列为国家级非物质文化遗产，也被我们视为中国传统民间艺术文化的瑰宝，向世界各地传播、宣扬。纵观中国鼓文化的历史发展及其现如今的传承，都不能离开孕育他们成长的那片土壤。我深深地感受到，这种真正扎根于土壤里的传统民族民间艺术，其存在的价值和感染力是难以估量的！余昭科（香港）