中国和东盟专家认为壮族和东南亚多个民族同源

　　中新社百色4月11日电 (记者 蒋雪林)2011年布洛陀文化学术研讨会10日闭幕。来自泰国、老挝、越南、缅甸等东盟国家学术机构代表与会，与中国国内的200多名壮学专家共同探讨了布洛陀文化。与会很多专家认为壮族和东南亚多个民族同源。

　　记者注意到，在研讨会会场，展出了由广西民族研究所民族文化艺术研究室副主任李桐等人拍摄的一组照片。这些照片是不久前李桐随该所专家组赴泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸等国家考察时所拍摄的。经对比照片可以看出，泰国的泰族、老挝的佬龙族、越南的侬族、缅甸的掸族和中国的壮族文化上有很多相同之处。

　　李桐称，通过对比所拍摄的照片，他发现泰族、佬龙族、侬族、掸族和壮族的传统建筑都是干栏式建筑。这些民族有着相似的铜鼓文化；纺织文化也很相似，壮族的壮锦和佬龙族的织锦图案相似。考察中，专家组在缅甸的东枝地区见到的掸族织布机，与壮族所用的织布机几乎一样。缅甸掸族农用斗水进田的“水斗”，和壮族所用的“水斗”也极相似。

　　缅甸历史委员会教授赛昂敦也认为，壮族和东南亚多个民族同源。他认为，这些民族古时共同生活在某一个区域，后来有些迁徙了。有趣的是，赛昂敦在了解到中新社记者本人是壮族人后，直接用掸族语言和记者交流。记者发现，牛、猪、鸡、鸭及数字等词汇，掸语的发音和壮语一样。

　　赛昂敦称，掸族和壮族语言上有不少词汇目前发音上还是相同的。掸族和壮族都有树崇拜的习俗。

　　泰国西北大学历史学副教授拉塔纳潘•瑟塔高博士说，壮话和泰语很相近，壮话里日常生活用语跟泰文更加相似。壮族地区有吃糯米饭的习俗，在泰国的北部和东北部也有。这位学者也认为壮族和泰族是有相同渊源的民族。

　　原越南民族文化出版社社长黄南认为，越南的侬族与中国的壮族有相同的历史来源。两个民族在语言上具有不少相同点，如人体器官、家庭成员及亲戚关系、牲畜及自然现象的词汇。

　　黄南称，因为语言上的相同点，越南的侬族和中国的壮族在平常的交流中，可以相互正确地理解对方的语言，这为两个民族的友好交往提供了便利，也为两个国家的友谊贡献了力量。

　　原中国中央民族大学副校长、中国权威壮学专家梁庭望在接受记者采访时说，壮族和东南亚这些民族语言文化上的相通相似，增强了中国和东盟双边的民众互信，也将促进双边的经济交往和合作，对保持富有活力而繁荣的中国—东盟自贸区非常有利。

　　据介绍，布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神。敢壮山是壮民族始祖布洛陀文化的发祥地和祭祀地。布洛陀文化影响着中国珠江流域，同时也波及泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等东南亚国家。(完)