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中国文联原副主席仲呈祥:文化自觉,点亮精神灯塔(2)

2011年10月13日 11:18 来源:半月谈网 参与互动(0)  【字体:↑大 ↓小

  以先进文化进行引领

  记者:社会转型期价值取向呈现多元化特征。面对复杂多变的世界,文化的价值如何更好地实现?

  仲呈祥:现在是历史上从来未有过的文化多样化时代,各种各样的文化观念主张都可以呈现出来。但是,要鉴别什么才是先进文化,要以主流引领多元。文化的根本价值和功能在于引领而不是迎合。我们现在一些文化人对部分受众的迎合超过了引领。比如,关于收视率较高的电视剧《蜗居》,有关单位的一项调查显示,某大学14.6%的女大学生表示选对象也要选剧中“宋思明”那样有钱有权的。这就说明《蜗居》已经对部分女青年的婚恋价值取向产生了误导。

  记者:造成迎合和误导的深层原因是什么?

  仲呈祥:现在有一些似是而非的论调、口号造成了这种情况。比如,评价电视剧只看收视率,电影看票房,出版物看码洋,至于精神价值的评价却说得不够。只看收视率其实是顺从背后的广告商的需求,是用受众视听的快感冲淡和取代了艺术最高追求的精神美感。而人类审美把握世界的最佳境界只有三个字——超功利。

  另外,还有一个原因是不恰当地追求作品的“观赏性”(娱乐性)。对文化艺术的评价标准有思想标准和艺术标准,经典大家在创作美学范畴里从来没提出过观赏标准。因为观赏性不属于创作美学范畴,而属于接受美学范畴,观赏性是个变量,是因人而变、因时而变、因地而迁的。

  记者:那么,引领与迎合之间的度如何把握?

  仲呈祥:现在有些作品为了迎合受众降低了精神价值标准,不过,不能一味责难创作者,受众也需要培养,要靠净化环境和提升素养解决接受美学范畴的问题。对于创作者,王国维在《人间词话》中提了十六个字,“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致”。所以,文化一方面要贴近群众、深入生活,另一方面还要站出来,站在引领的高度才能让作品有高境界、高品位、高格调,才能起到灯塔和航标的应有作用。

  营造良好文化氛围

  记者:这些年,我们的文化发展空前繁荣,但也出现了过度娱乐化的倾向,您怎么看待?

  仲呈祥:我们的文化环境和氛围已经发生巨大变异。我认识的老一辈文化大家是在一种讲真善美、讲人格、讲情操的优秀人文精神传统浸润下成长的,如鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,以及陈独秀、胡适、陈寅恪、钱钟书等文化巨匠。而现在有些强势媒体给青少年一代推出的文化偶像是小品演员、超女等。我不否认这些人在满足多样化的大众文化需求中的贡献和魅力,但值得追问和反思的是:如果一个民族起引领作用的文化偶像从鲁迅一下跌落到娱乐明星,这中间的精神落差和文化落差有多大?这是我们应该反思的问题。

  记者:在这里您提出了“氛围说”,那么,我们需要什么样的文化氛围?

  仲呈祥:良好的文化环境和氛围似乎看不见、摸不着,但可以使每一位国民身入其中,不能自已地就得到心灵的陶冶、灵魂的深化、精神的洗礼,这个就叫文化软实力。文化化人对民族的未来极其重要,而化人的途径就是通过环境和氛围。

  记者:文化发展的底线和标准是什么?

  仲呈祥:任何民族,文化宝塔愈厚实、愈多样,才能愈繁荣。现在我们的文化比较多元,但要有一个底线,就是不能解构、削减我们民族倡导的正确价值取向和伦理道德主张。这个文化宝塔从塔腰到塔尖应该是那些经过历史和人民检验过的经典文化作品和优秀文学艺术家们。

  记者:什么样的人才能被推上塔尖?

  仲呈祥:第一,要拥有丰富的知识。我们生存在信息爆炸的时代,但信息不等于知识,只有经过筛选才能升格为知识。第二,要有高于知识层面的智慧。知识不等于智慧,知识缺乏思想的统帅是没有智慧的,而塔尖人的智慧之光可以照亮我们的精神航程,其哲理与人生感悟能让我们受用终生。

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【编辑:张中江】
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直隶巴人的原贴:
我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
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