访邯郸城市原点赵武灵丛台:古时为赵王阅兵之地

　　记者 邢云 文/图

　　置身邯郸闹市区，渐觉一股现代都市的味道，高楼、游园、停不下脚步的人群，这座拥有3000多年建城史的古城，越发气派与时尚。游人若问：邯郸在哪儿？得到的回答多是“赵武灵丛台”。如今，丛台之于邯郸，不仅是一个象征，也是让人找到回家路的所在。2011年9月30日，“赵武灵丛台遗址”石碑南侧成为邯郸“城市原点”。

　　坐标

　　赵武灵丛台

　　邯郸是战国时代七雄之一赵国的都城，武灵丛台可谓这座城市历史脉动与人物精神的标志。武灵丛台相传始建于战国赵武灵王时期(公元前325年-公元前299年)，是赵王检阅军队与观赏歌舞之地，古称“武灵丛台”。颜师古《汉书注》称，因楼榭台阁众多而“连聚非一”，故名“丛台”，台上原有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，结构严谨，装饰美妙，曾名扬列国。

　　丛台遗址雄伟壮观。其实，在历史风雨中，它经历了数次毁坏重修，字数不多的简介资料告诉我们，现存丛台是明清以来修复的。明代以前的丛台是什么样子，前人未留下影像，如今已不可查。虽已非原貌，但如今的丛台仍不失古典亭榭的独特风格。

　　2011年9月30日，邯郸市丛台公园古城墙南侧隆重举行“城市原点”标志揭幕仪式，吸引了众多邯郸市民驻足。在一些“老邯郸”看来，“原点”虽小，但意义重大，除了反映人们心里文化共鸣，在地理意义上，由此可以标注城市内外任何一个地方与原点的距离与方位。

　　踏访

　　与城市进行“精神对话”

　　对于很多邯郸老人来说，丛台的存在让人自豪。春游公园，很多游客用照相机以丛台为背景留下身影。华灯初上，站在附近高楼望丛台，抑或站在丛台望高楼，一边是树影婆裟，古墙旧砖；一边是车水马龙，人来人往，充斥着现代都市的喧嚣，让人突然有一种时空交织的错觉。

　　2月18日，记者来到丛台遗址，绕墙而行，但见墙砖斑驳。此前曾多次登临丛台，这一次，只见“赵武灵丛台遗址”石碑南侧地面上，多了一块“城市原点”的图案设置。“城市原点”标志为圆形浮雕，图案注明了地理位置：东经114°29′2″，北纬36°36′55″，高程57.03。

　　问及该图案的具体名称，由于“原点”周边并未做注介绍，有的市民并不清楚。孩子们则对这个圆形浮雕充满了好奇，或者绕边追逐，或者站在中央，用手脚摩擦铜质圆球，那个代表“原点”的圆球已被擦得锃亮。

　　当然，更多的市民驻足间指点探询，交流得知是“城市原点”所在，赞叹选址极佳。结合眼前的丛台，在旁玩耍的孩子们不自觉间便多长了一层文化见识。

　　记者从规划部门了解到，“城市原点”浮雕直径1.8米，材质为青铜铸造，周边以花岗岩铺砌而成。浮雕中心以磁山文化的附加弧线纹为主向外延伸，周围吸取战国时期青铜器阴龙纹、和氏璧造型，中间指南针与汉代瓦当图案相结合，东西南北文字运用篆书，经纬度、高程文字运用隶书，组成丰富的艺术形式，整体浮雕体现了邯郸历史、当今、未来的发展。

　　企盼

　　“原点”成为大家共识

　　据了解，丛台公园位于邯郸市中心城区，从战汉时期至今一直是邯郸市的重要景观节点，见证着邯郸8000年人类文明史和3000多年建城史。上世纪50年代，原国家地质部在此设置了“邯郸基点”石碑。在此选址设置“城市原点”标志成了领导、专家和市民的共识。

　　实际上，在设置“城市原点”之前，邯郸市规划部门最初确定了3个备选方案：丛台公园古城墙南侧、市博物馆广场几何中心位置、丛台广场中心位置。最终，经广泛征求市民意见，约54%的投票者支持将“城市原点”设立在丛台公园古城墙南侧。而后将此意见报请邯郸市规划委员会第32次会议审议通过。

　　记者获悉，在专家及普通市民看来，设立“城市原点”，最好既是地理意义上的中心，又是人们心理认识的历史、文化中心。即其不仅是地理坐标概念，而且是一个城市的标志，还属政治、文化、旅游范畴。而位于邯郸市主城区中心区域的“武灵丛台”，就恰恰契合了社会各界人士的心理企盼。

　　悠游丛台，经历漫长历史的她，现在已演变成为游人如织的公园。眼下到处都在滋生着春天的力量，设置于此的“城市原点”，在古城邯郸俨然已经成为展现历史文化的新载体。

　　未来

　　改变“可听的多可看的少”局面

　　谈及未来，邯郸市城科会秘书长申有顺认为，设置“城市原点”在地理方面带来诸多便利只是其中一方面，更重要的是成为这座城市历史文化的象征符号。文化是一座城市内在的、永恒的魅力所在，历史文化是现代文明的滥觞，它滋润和孕育了现代文明。然而，任何一种文化都会随着时空的流动而流动，它永远不会停留在一个定点上。在新与旧，传统和发展的不断流动过程中，组成新的延续的文化链，展示出新的城市景观，才是经营历史文化的立足点和出发点。据透露，再过几年，在丛台公园周围，还将谋划建设数个历史文化景点，为邯郸的城市发展增光添彩。随着多个文化项目的推进实施，相信用不了几年，在邯郸流传多年的“地下多地上少；可听的多可看的少”的局面就会有所改观。