粤研究者为逐渐流失的砚铭文化担忧

　　中新社肇庆5月7日电 题：粤研究者为逐渐流失的砚铭文化担忧

　　中新社记者 黄耀辉

　　潜心多年研究中华砚文化的广东肇庆市机关公务员、端砚文化人黄振平7日向中新社记者表示，中华砚文化是由砚台、砚雕、砚铭文化组成的，他在自己新出版的《砚铭与砚雕》专著中，对目前行业内逐渐流失的砚铭文化感到担忧，称传承中华砚文化应坚持砚文化精髓“完整性”。

　　黄振平说，目前好砚之人，只看重砚台的先天材质，忽略砚台后天的砚铭与砚雕的工艺价值与文化艺术，误读了民族砚文化的历史价值。

　　据考证，“铭”始于汉魏时期，包括字、句、诗、词、对、赋，原为刻在器物上用来警戒自己、叙述功德的文字，其范围原只限于墓志铭、碑刻和石刻，后被读书人热捧用于砚台、砚屏、砚盒、笔筒等日用品器物，堪称中华传统文化的奇葩。

　　黄振平举例称，苏东坡在清花砚上刻下砚铭：“千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍。”后据砚界考证，其所言为古时开采端砚砚石的艰辛场面，既是端砚历史的沉淀，也是一种人文的回忆，更为后人研究贵为“国宝”的端砚发展烙下历史佐证，是研究传统中华砚文化的“活化石”。

　　肇庆有“中国砚都”美誉，当地盛产的端砚为中国“文房四宝”之首。史料记载，宋徽宗明诏限定到肇庆任官者每人最多拥有两方端砚；乾隆皇帝一生中留下了38首题款端砚的诗跋。

　　作为肇庆人，黄振平自小受中华砚文化熏陶，见地独到。他认为，砚是有灵性的，其灵性蕴藏在潜在的社会文化中，其社会文化影响着中国千百年，而砚铭就是砚台的身份证，是历史的缩影。

　　据他介绍，2007年7月，西泠印社拍卖公司在杭州首推名砚专场上，砚铭在砚台拍卖中起到“杠杆”作用，在所有留下砚铭的117方历史名砚中成交115方，录得高达98.29%的成交率，其中“清伊秉绶等铭大西洞端砚”成交价为96.8万元人民币；“清吴昌硕等铭端溪合同砚”、“吴湖帆等铭大西洞端砚”拍得71.5万元。

　　据肇庆市端砚协会秘书长王建华介绍，目前中国内地制砚界中，制砚人存在忽视“砚铭”价值的现象，往往以砚石质地、砚雕工艺美术“填补”砚台的收藏价值。

　　据记者了解，《砚铭与砚雕》是目前中国内地首部以研究砚铭与砚雕为主题的专著。黄振平多年研究表明，从古至今，制砚工在砚台制作过程中，都把各时代的工艺特色融入砚台；把时政、文字、文学、绘画、书法、金石、雕刻等汇集于砚台之中，成为彰显砚台在各历史时期砚雕工艺美术的聚焦点，因此，砚铭也被视作砚文化收藏中的“风向标”。

　　黄振平说，2010年5月，北京保利5周年春拍古董珍玩之清乾隆“乾隆御用”并题诗的澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，创砚台拍卖世界纪录，表明“砚贵有铭，身价倍增”。

　　王建华说，事实上，砚铭对历史文化、收藏价值及投资空间有潜在“含金量”。他表示，砚台、砚铭、砚雕是砚文化的“整体”，作为民族传统的制砚人，在制砚过程中更应注重砚台留有“砚铭”空间。