作家：要认清历史文化遗产保护的目的

　　良有以也

　　□彭秀良

　　经过两年多的艰苦努力，我的新作《王士珍传》终于由中华书局出版了。5月25日上午，中共石家庄市委党校、石家庄市政协学习和文史资料委员会、中华书局联合主办的“王士珍与清末民初政坛”学术研讨会暨《王士珍传》出版座谈会也在石家庄市委党校隆重举行。看到自己的学术成果被人们认可，我的心里自然是喜悦逾常，但我还有一番感慨要写出来。

　　作为清末民初的一位重要历史人物，王士珍研究明显地现出薄弱不堪的状况，以至于很多人连王士珍这个名字都没有听说过。不少人知道有王士珍这么一位民国“显宦”，还是在正定县城内西门里的“王家大院”吃过饭，偶尔了解到的，这实在是一种讽刺。“王家大院”本是王士珍的旧居，清帝退位以后，王士珍退隐乡间，多数时间住在这里。闭上眼睛想一想，民国初年络绎于途的达官贵人造访“王家大院”，给正定这座破败的县城带来了多么大的影响啊！可惜，今天无人能够说清楚究竟有谁从北京来到“王家大院”，讨论军国大事，历史竟呈现出一片凄凉的景象。

　　去年，我在专栏文章中，曾提到过正定的文化营销问题。在5月25日的座谈会上，也有几位本地学者提到了这个问题，并给出了一些建设性的意见。对他们的提议，我没有资格评论，但我感觉到这些提议的背后是对历史文化的敬畏之心。历史文化遗产的保护不是手段，而是终极目的，即保护就是为了保护，而不是附加有额外的条件。

　　曾几何时，我们对历史文化遗产保护的认识走入了误区，把保护看作是一种手段，所谓“文化搭台，经济唱戏”是也。历史文化遗产成了招牌或旗帜，只是为当地经济发展服务的一个工具，岂不是“南辕北辙”！ 历史文化遗产是老祖宗留下来的宝贵精神资源，不是用于盈利或消费的商品，因而历史文化遗产保护本身就是目的，而非手段。只有树立了这样的观点，我们的历史文化遗产保护才能真正走上健康发展的轨道。