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云南泸西农村“文化大户”给农民补充精神食粮

2013年08月14日 19:03 来源:中国新闻网 参与互动(0)
云南泸西农村“文化大户”给农民补充精神食粮
文化大户在农村演出 泸宣 摄
文化大户在山区表演“霸王鞭” 泸宣 摄

  中新网泸西8月14日电 (刘云 张宇娴)在农村谈种植大户养殖大户是个普通的事,但谈“文化大户”是件新鲜事。国家贫困县云南泸西县午街铺镇的午凤村,一个半山区少数民族村委会就有5户“文化大户”。

  午凤村是彝族撒尼人集聚的地方,民族文化有着悠久的历史和独特的传统。14日中午,记者来到午凤村。“彝乡歌舞团”文化大户户主毕升正带领着他家20人的演出队整装待发,准备赶到邻近的师宗县去表演。

  毕升说:“我们撒尼人从小就爱唱爱跳,只要听到大三弦一响,脚就痒痒。”毕升今年36岁,他媳妇30岁。十年前小俩口在泸西阿庐古洞文艺演出队相爱,结婚后双双回乡创办了“彝乡歌舞团”。演职人员全是他们哥哥姐姐家的侄儿侄女和亲戚,青一色十八九岁的姑娘小伙。

  毕升称,相比城市丰富多彩的文化生活,农村普遍比价单一。“为了给乡亲们补充文化这一餐,6年前,我和我媳妇筹集资金10万元,购置灯光道具,培养演员,把农村文化生活的事办了起来。”

  刚开始毕升“文化大户”在村里给乡亲们演出,县上还派专业人员来辅导。随着演出技艺的提升,就被外村请去表演。现在名声有些大了,常被邻近的一些州市县邀请去表演。如弥勒、石林、陆良、曲靖、丘北、文山、开远等市县,最远的还到过贵州省的兴义、毕节等市县演出。表演的内容大多是传统的彝族歌舞大小三弦、霸王鞭、虎舞、钢叉狩猎舞、敬酒歌、斗牛、山歌等,除了具有原始图腾、神话、宗教等原生态的文化特征外,他们还根据农村生活编排的一些小品和单口相声。每场演出都有五六百人至上千多观众,经常爆场。

  毕升坦言,现在邀请我们去演出的地方也很多,有时还忙不过来。我们和专业演出队不同的是道具简单,演员都是农民,居住在村里随喊随到。在山区草皮就是我们的舞台,农民就是我们忠实的观众。我们演农村的事,唱农民爱听的歌。每场演出对方都付给我们4000至5000元费用,一年下来有个40多万元收入。近两年,毕升“文化大户”还代表村委会到泸西县参加全县文艺表演,拿过一等奖。采访结束时,毕升给我们唱起了彝家敬酒歌,那热情好客的彝家汉子着实给人留下深刻的印象。

  午凤村委会党总支书记毕凤云称,凤午村委会有2130人,族撒尼人占65%。类似毕升这样由村民自主创建的“文化大户”有5家人。其中有3家已经实现了专业脱产,分别是青年毕升2008年组建的“彝乡歌舞团”;青年虎学祥2010年组建的“彝乡情”歌舞团;昂正恒2011年5月组建的“阿尼之声”歌舞团。他们在给农民带来精神食粮的同时,自身也得到可观的经济收入。(完)

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