清代科考“小抄”曝光 似火柴盒可藏在鞋袜中

　　记者在探访省图书馆地下善本书库时，被两本火柴盒大小的古书所吸引，原来这竟是古代科举考试的“小抄”。据工作人员介绍，此书高6.6厘米，宽4.2厘米，厚度仅有0.8厘米，放到成年人的掌心里还显得绰绰有余。书皮正面印着“下场秘本”，背面则印有“怀中应带”字样。

　　此书是古代四本儒学典籍的微缩本，亦是省图书馆馆藏最小之古籍。书本虽小，却制作得玲珑精细，每页容纳千余字，囊括了《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的全部内容和详尽注释，而这些正是清代科举考试的主考内容。

　　记者仔细观察了一下这两本“袖珍书”，其外观略有磨损，但内页字迹清晰可辨。随便翻开一页，全部是文言文。工作人员称，书中对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部典籍中的每一句话都做了详细周到的解释，字体上也显得很有分别，引用典籍的字体相对较大，解释的字体则略小一些，估计用一粒米饭就能遮住七八个字，可见其微小的程度。

　　“夹带”和“枪替”是古代

　　作弊最常用的两种手段

　　据省图书馆特藏部主任刘冰介绍，作弊现象自古便有，事实上，科举考试自诞生之日起，就进入了一场千年的，作弊与反作弊的，斗智斗勇的较量之中。为了考取功名，能够想到的作弊手段古人都已经想到了，而最古老、最常规的手段莫过于“夹带”。

　　科举考试作为古代的“高考”，考取功名后不仅可以加官晋爵，更意味着一生的荣华富贵。如此诱惑，考生自然趋之若鹜，作弊者众多。只要考生在应试时能携相应的“夹带”入场，稳操胜券的几率就会大大增加，于是各种各样携带方便的“小抄”便应运而生了。

　　早在唐朝科考时，“夹带”的方法就已经存在，这种手段因操作简单、成本低廉而被考生广泛运用，考生藏匿科场“夹带”几乎成了公开的秘密。具体操作方法是，考生事先将应考的材料用蝇头小楷抄写在薄如金箔的纸上，然后藏在笔管里、空心砚台底部、衣服中间或夹于鞋底之间，或者干脆写在衣物、身体上携入考场，以备抄袭。

　　而另外一个常用的作弊手段便是替考了，古代称为“枪替”，这种手段在唐朝也已经出现。古代没有照相机，也不可能为几万考生一一画像，因此只要性别不错，即可入场。因此对于“枪替”，主考方是防不胜防。

　　清代科考防范措施周密

　　但仍无法遏制作弊之风

　　当然，针对考试各个环节，历代统治者也都推出了严格的防作弊手段。据说金国时期，每个考场都安排了进行搜检的士兵，负责搜检的士兵一般都不识字，这是为了防止士兵与考生勾结在一起。每个考生进考场前都要搜身一番，而且搜检得很严格，“解发袒衣，索及耳鼻”，《金史》里的这句话说明当时金国搜检考生达到了必须解开发髻，袒露衣服，连鼻子、耳朵都要细细搜索的程度。可见，金国对科举作弊的严惩态度。后来因这样检查读书人有辱斯文，受到不少官员的反对，于是改成了考试之前必须在考场指定的地方沐浴洗澡，然后换上官方准备的衣服，这样一来，明显感觉文明许多，作弊现象也大大减少。

　　到了明清时期，对作弊的查处变得更加严格。据说清代考生入场，连辫子都要解开检查，以防“夹带”。而对于作弊者的惩罚也相当严厉，按照《大清律例》，科考舞弊者，轻者罚款，重者要戴枷3个月示众，杖责一百，最后发配到边疆充军。如若发现有印刷与科举考试有关的“袖珍书”者，则会株连九族。

　　清朝的科考作弊现象到中期的时候已经日趋严重，和历朝历代相比，清朝对科场作弊案的处理方式也严厉得多，防范措施在当时已非常周密。但魔高一尺，道高一丈，虽施以重刑，却总有考生在功名利禄的诱惑下，怀揣侥幸心理，故而迟迟难以遏制科考舞弊之风。

　　据悉，与省图书馆收藏的同样版本的“袖珍书”曾被吉尼斯世界纪录调查，确认为中国现存十万余种古版书籍中，版面、文字最小的唯一版本的清代石印科考作弊奇书。（北国网、辽沈晚报记者 李爽）

　　延伸阅读

　　古代“高考”严禁发表个人见解

　　刘冰介绍说，以明清时期科举考试为例，清代科举取士沿袭明代的制度，所考内容大都是以 “四书五经”中的经典句子为题目，考试形式也承袭明制，用八股文。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上，能否考中，主要取决于八股文的优劣。考生作答时，须依照题意，揣摩古人的语气，代 “圣贤”立言，不允许发表个人见解。

　　正式的科举考试分为三级，即乡试、会试、殿试。乡试通常每三年在各省省城举行一次，由于是在秋季举行，所以又称为秋闱，闱即是考场的意思。参加乡试的是秀才，乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元，唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。

　　会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱，于乡试的第二年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。由于会试是较高一级的考试，考官人数比乡试多一倍。主考等官都由较高级别的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，第一名称会元。

　　殿试在会试后当年举行，是由皇帝亲自主持的考试，应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次，只考时务策一题，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。二、三甲第一名皆称传胪。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称“金榜题名”。乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。“连中三元”是科举场中的佳话。（北国网、辽沈晚报记者 李爽）