日本的传统葬礼：熬“通液” 有复杂“葬仪”

　　姨夫逝世，我参加葬礼去了。当代日本的葬礼，一般在瞑目后第三天傍晚和第四天上午，分别举行通夜(守夜)和葬仪。通夜傍晚六点钟开始，吊唁者包上奠仪，在灵前烧香以后，收到回敬就走，只有死者的近亲才留下来真正守夜。葬仪则在上午十点开始，由和尚主持法事，结束后，把棺材关上钉住，送到火葬场焚化。跟着，由参加者两人用两双筷子把骨灰夹起来放入骨灰罐里；最后，大家聚餐互相慰劳。

　　一九八〇年代中，我姥姥去世的时候，葬礼就在姨夫家举行的。记得通夜还没有开始之前，许多邻居女人自动来帮忙，不让在悲叹的阿姨站起来忙着。第二天的葬仪也来了很多人，包括多年没见的远亲等等。相比之下，这回姨夫的葬仪则安静多了。首先，葬礼的场地从个人住宅变成殡仪馆，不再看到邻居女人们纷纷系黑色围裙在厨房里忙来忙去的场面了。再说，现在的人都觉得，不方便为别人家的丧事而向公司请假。结果，通夜的吊唁者比过去增加，葬仪的参加者却基本上限于近亲了。我自己有家有工作，傍晚六点赶去参加通夜有各方面的困难。葬仪那天恰巧大学没有课，因此跟老公双双去吊唁了。

　　位于东京郊外，铁路武藏野线新八柱车站对面的殡仪馆，当天上午有两个葬仪。主持法事的和尚显然是佛教的，却没有明说是哪个宗派的，恐怕是为了更好服务各宗派的信徒。我记起来，为姥姥办葬礼的时候，因为一时找不到自己宗派的和尚，大家折腾了一阵子。这回葬仪的参加的各种亲戚共十六名，没有血缘的朋友仅有四位，总共二十个人，一起从殡仪馆坐车去火葬场，送走了六十九岁的姨夫。十点钟开始的仪式，到了下午一点钟就一切都结束，散会了。

　　虽说这回的葬礼给人以安静简洁的印象，可是跟如今并不少见的所谓“直葬”比，还是传统很多了。进入了二十一世纪后普及的“直葬”，则省掉通夜和葬仪，把棺材直接送到火葬场去。以前只有路倒而身份不明的人才有如此下场。如今，越来越多的人，由于贫困、社会上孤立、对传统习俗的抗拒等不同原因，不经告别而离开人世。据统计，在东京火葬场焚化的遗体中，百分之二十是被“直葬”的。（新井一二三）