剧评：《梵高自传》用戏剧解读大艺术家自杀之谜

　　10月中旬，《梵高自传》作为北京西边新开的中间剧场开幕之作问世。这部戏出自曾经创作口碑之作《驴得水》的青年导演周申、刘露之手，掘取梵高生平的点滴重要瞬间串联成戏。这个世界对于画家梵高的认知多半停留在他的天赋和疯狂，然而话剧《梵高自传》所要做的，却是颠覆世人眼中梵高的印象，创作者用三个小时把梵高这个大艺术家拉下神坛，还原成一个活生生的，有血有肉的人。

　　全戏以梵高作为煤矿实习传教士的经历开始，展现了梵高生平中的一幕一幕。因为绘画，他被乡亲视为“不务正业”，甚至在自己父亲的葬礼上被骂做“晦气的魔鬼”，用今天的眼光来看，梵高是个“啃老族”，除了画画，什么都不感兴趣，什么都不管。如果没有画商弟弟提奥一直赞助支持他，或许他一辈子都是个三流传教士。他把自己和弟弟的关系看做是理想的搭档与战友，然而实际上，他拖了弟弟的后腿，弟媳乔安娜甚至把他看成自己和丈夫之间最大的隔阂愤而出走。

　　在巴黎，当其他画家都为了生计打着自己的小算盘时，梵高却满怀热情，要建立一个“共产主义的画室”，其结果自然是百呼而无一应。他最好的朋友高更，也不胜其烦，揪着他的衣领告诉他：“要不是你弟弟掏钱，谁愿意陪你呆在这种乡下地方！”

　　也许，正是因为不通世故，梵高是一个伟大的艺术家。他不受生存压力的干扰，全心全意投入在自己绘画技艺的提高上，不向世俗妥协。他会拉着高更去画那狂风中东倒西歪的树木，也会掏钱请妓女做他的模特——即使那有损于他的名誉。爱情来了，他不抬头；父亲死了，他不停留；没钱花了，他伸手要……他的行为把当时的世俗道德得罪了一个遍。

　　或许他自己也深知，“向现实妥协”与“完全为信仰而燃烧”这两个选项在争夺他的生命。他也知道自己给弟弟添了太多麻烦。当压力达到一定程度，他的精神分裂了，出现了“第二人格”，“第二人格”像个恶魔一样说服他为了艺术追求榨干周围人的金钱与关怀，而善良的梵高自己却不愿意这样。精神分裂使他屡屡作出疯狂之举。梵高割下了自己耳朵的那一夜到底发生了什么？——创作者把这一幕表现为梵高与自己“第二人格”对峙，为了杀死“第二人格”，他选择自残，甚至自杀。“我从没有画过一幅我不愿意画的画。”在临终前，他笑着对弟弟说。

　　整出戏的舞台呈现十分美丽。背景挑选了梵高画作中的经典景物，旋转的星空、燃烧的树木、倾斜的房屋，黄色、绿色和蓝色的油画笔触鲜明，道具和家具都仿照了梵高的笔触进行色彩处理，演员的服装制作精良，完美再现了一幅19世纪法国的风情画卷。

　　“梵高不是精神病人，他只是在坚持信仰的道路上走得更加极致，他的自残和自杀不是愤世厌世的绝望宣泄，而是自我净化自我救赎的勇敢斗争。”这是导演对为什么要做这出戏的解释。

　　现代的我们不能像梵高那样醉心艺术而不上班，但这并不妨碍我们对这颗伟大的灵魂，报以深深的敬意。(丁思諓)