揭秘：曾国藩和两个妓女的风花雪月(2)

　　那么，这个谜一样的女人，到底是湘乡粉头，还是金陵的妓女？

　　这两种可能都不存在。理由有二：

　　其一，先看曾国藩年轻时的履历。

　　据《曾国藩年谱》记载，曾国藩入住湘乡县城次数不多。一次是道光六年，16岁的曾国藩参加长沙府试，得了第七名，这一次算是他第一次出远门，途中肯定要经过湘乡县城，但是此时参加童子试的曾国藩年纪尚小，对男女之事处于懵懂期，应是童子之身。第二次到湘乡县城，则是道光十一年，这一年他在县城的涟滨书院读书，到冬天才肄业离开，从时间上具备了条件。第三次是道光十三年，他前往县城参加湘乡县试，考取了秀才，在县城呆了些时日。这几次在县城，曾国藩前往花楼柳巷的可能性很小，当时他的心思主要放在功名上，再说县城离他的家荷叶塘也没多远，加上家教甚严，他是不敢去青楼寻花问柳的。一方面，那时并不宽绰，另一方面，这种事情万一传到父亲耳里，自然吃不了兜着走，绝对没有心理安全感，缺乏寻花问柳的胆量。23岁那年冬天，考取秀才的曾国藩与欧阳夫人结婚，新婚燕尔，虽多次途径湘乡县城，应该也不会去青楼寻欢。

　　其二，金陵嫖娼之说更不可信。

　　曾国藩自从拜理学家唐鉴、委仁为师之后，即以礼教严格约束自己，处处以道德立身，绝对不会为了一个妓女自毁苦心经营多年的君子形象，再说，曾国藩非凡的自控力不是一般人所能效仿的。

　　这个什么的大姑既不是湘乡粉头，也不是金陵花魁，那她是何方神圣？

　　这个大姑应该是长沙城里的妓女。

　　曾国藩与大姑相识的时间应该在道光十四年至道光十七年之间。

　　道光十四年春，曾国藩入长沙岳麓书院进学，是年秋，参加乡试中了第三十六名举人。曾家出了个举人，四十三岁才中了秀才的老父亲曾麟书欣喜不已，曾家上下更是欢欣鼓舞，连续几天大摆筵席招待亲朋戚友。之后，曾国藩进京参加会试，又在长沙呆了一阵。道光十五年，25岁的曾国藩会试落榜，留在京师备考。道光十六年，恩科会试再次不第，落魄由长沙返回湘乡。道光十七年，与刘蓉、郭嵩焘在省府的湘乡会馆相聚两个月。

　　这段时间，曾国藩在长沙逗留的时光颇多。而那时的读书人，大多有文人骚客喜好寻花问柳的嗜好。曾国藩的好友欧阳兆熊有文字为证。

　　湘潭人欧阳兆熊在《水窗春呓》里记录了挽妓长联一事：“吾友湘阴徐海宗茂才，名并庾，骈文即学徐、庾，诗多作香奁体，兼工度曲。道光初年，与予读书岳麓书院，时偕过江作狭斜之游，眷一妓号云香者，益阳人，侨寓省城。回家数月，迟之不至。后闻其死，作联挽之，多至二百五十字。”

　　这些文字记录了岳麓学子徐海宗逛窑子的经历。这位徐才子为妓女云香撰写的长联更是铁证——

　　试问十九年磨折，却苦谁来？如蜡自煎，如蚕自缚，没奈何，罗网频加。曾语予云，君固怜薄命者，忍不一援手耶？呜呼，可以悲矣！忆昔芙蓉露下，杨柳风前，舌妙吴俞，腰轻楚舞。每值酡颜之醉，常劳玉腕之扶。广寒无此游，会真无此遇，天台无此缘。纵教善病工愁，怜渠憔悴，尚恁地谈心深夜，数尽鸡筹，况平时袅袅婷婷，齐齐整整。

　　不图二三月欢娱，竟抛侬去！问鱼尝渺，问雁尝空，料不定，琵琶别抱？然为卿计，尔岂昧夙根者，而肯再失身也？若是，殆其死乎！至今豆蔻香销，蘼芜路断，门犹崔认，楼已秦封。难招红粉之魂，枉坠青衫之泪。少君弗能祷，精卫弗能填，女娲弗能补。但愿降神示梦，与我周旋，更大家稽首慈云，乞还鸳牒，或有个夫夫妇妇，世世生生。

　　无独有偶，清代的湖南茶陵状元萧锦中也给妓女写过200余字的超长对联。

　　欧阳兆熊的笔记，大致可以说明几个问题，一是当时的长沙是有青楼的；二是曾国藩那个时代的读书人对逛窑子饶有兴致；三是学子们逛窑子大多是结伴而行。不过那时，长沙的繁华地带在湘江东岸，而岳麓书院却在湘江西岸，如要做“狭斜之游”，有些麻烦，还得不辞辛劳坐船过河，不过这种事情，同学们还是很乐意的。

　　曾国藩在长沙读书或逗留时，年龄为24岁至27岁，这种年龄是男人最容易冲动的年龄，加上已经结婚，慧根初开，云雨之欲尤盛，在同窗学友的邀约之下，去烟花柳巷寻访一番，可能性是很大的。读书人与一般的嫖客不同，喜欢动真情，见到自己心仪的青楼女子，总是难免要生出些缠绵悱恻之情，以为人尽可夫的妓女只对自己钟情，又幻想着留下一段才子佳人的佳话。

　　不怕嫖客没银子，就怕嫖客有文化。

　　读书人做嫖客，不像猎色的大众嫖客那样讲究实惠，总是免不了卖弄自己的才情，玩玩文字游戏，最为直接也是最为有效的方式就是撰送对联。旧时文人喜作赠妓联已经成为一种风尚，颇为流行，大多采取隐名嵌字的形式，以达到“以雅掩俗”的目的。

　　大才子纪晓岚在醉月轩为翰林陈半江赴南昌饯行，就送了一幅对联给陪酒歌伎凤燕：

　　凤枕鸾帐，睡去不知春几许；

　　燕歌赵舞，醒来莫问夜如何。

　　在狎妓文化颇为发达的大背景下，有文化的嫖客都以给妓女吟联为时尚。自诩为楹联天才的曾国藩自然不会放过卖弄自己才情的绝好机会，写下几幅对联也在情理之中。而妓女们也以能得到达官显贵、才子骚人为自己吟诵的楹联为荣，以此来抬高自己的身价。

　　年轻时的曾国藩应是个风流才子，关于他写给妓女的楹联记载并不罕见。台湾出版的《晚晴楼联话》还收录了曾国藩送给妓女“如意”的楹联：

　　都道我不如归去；

　　试问卿于意云何。

　　也有楹联家举证出曾国藩的另一副撰赠给妓女“马掌”的楹联：

　　马上琵琶千载恨；

　　掌中歌舞一身轻。

　　马掌其名，俗不堪耐。但曾国藩以“马上琵琶”、“掌中歌舞”两个意象之营造，把出塞之昭君与汉宫之飞燕这两位古代美人的形象刻画出来，联语顿时变得鲜活生动。