洪熙官葬于中山小榄飞驼岭 为防破坏不立墓碑

　　自从1770年秋天洪熙官在广州海幢寺教授武术至今，岭南洪拳已经流传了240多年，流传区域也辐射到相邻各省、港澳台地区以及海外，流派众多。洪拳对岭南武术的影响可见一斑。然而，对于洪拳创始人洪熙官，向来众说纷纭。民国期间，唐豪和徐震都曾公开撰文否定洪熙官的存在，认为他只是小说中虚构的人物。但民间传说则不然。

　　不久前，广东省武术协会洪拳专业委员会副主任周至譓等人经过长期查访，终于找到了洪熙官在广东的生卒线索：这位武林宗师，生于今天广州花都区赤坭镇竹洞村猪腰岭，葬于今中山市小榄镇岗头村飞驼岭，为半个多世纪以来的纷争画上了句号。

　　洪熙官的出生地应在花都竹洞村

　　周至譓的武功为洪熙官弟子烂头何一脉。他在接受记者采访时指出，民间传说洪熙官的出生地一直有两种说法：一为福建漳州；二为广东花县。岭南武术名家邓锦涛支持后一种说法，认为洪熙官生于康熙末年，寿享90多岁。后一种说法还认为，洪熙官青壮年时期在福建漳州一带活动，1770年仲秋与至善禅师一起回到广州，在海幢寺开办南少林武术班，其后另立门户，后人把海幢寺时期流传下来的四平大镇拳、工字伏虎拳等拳械套路称为南少林武术，而把洪熙官从花县设馆授徒开始教习的铁线拳、三线拳等拳械套路称为洪家拳，简称洪家或洪拳。

　　根据《赤坭镇志》的记载，洪熙官在清远飞霞洞进行抗清活动失败后曾经在这里的关帝庙设馆授徒，莲塘村青年骆日成是其首徒。如今，他授徒所在的关帝庙已经不存，但传说仍在。竹洞村和莲塘村的直线距离只有五六公里。周至譓认为，这与当时交通条件下的日常活动范围相吻合，说明传说是有依据的。

　　周至譓曾经到竹洞村走访相关人士，发现猪腰岭已经没有洪姓人家居住。赤坭镇教学指导中心教学研究员洪伟强告诉他，猪腰岭洪姓从他曾祖父那一辈就已经迁出，但小时候从祖父嘴里得知洪熙官是他们的祖先。而从同为洪熙官之后的赤坭中学老校长洪维新口中，周至譓得知洪姓祖先洪三公是从梅县迁居花县的，但具体年代不详。上世纪90年代初，他曾经整理出洪熙官的名讳、生卒年表、是他们第几代祖先等资料交给了镇里，但里面记载的很多细节他现在已经忘记了。

　　逝世后为防官府破坏不立墓碑

　　周至譓认为，岭南洪拳可以归纳为三个阶段。创始阶段是清乾隆年间，1770年，洪熙官回到广州，其后在花县赤坭圩关帝庙设馆授徒，始创洪拳。这与1995年版《花县志》记载的清乾隆年间洪拳传入花县并盛极一时相吻合。中期阶段为1851年以后，这个时期太平天国运动、“洪兵”起义和琼花会馆起义相继在“两广”爆发，一大批洪拳拳勇投身其中。到了近代阶段，代表性人物就是黄飞鸿和他的高足林世荣。随着冷兵器逐渐退出历史舞台，岭南洪拳也由杀敌求存之道向强身防身之术转变。

　　洪熙官在他亲自开创的洪拳于岭南发扬光大之后驾鹤西去，那么他到底埋骨何处呢？

　　周至譓与广州电视台《洪拳大名堂》纪录片的相关人员一同来到小榄寻访。恰逢当地人章良炎计划出资重修洪熙官墓地。章良炎的三伯章锦耀称，洪熙官和章家的大太公(即高祖)是结拜兄弟。他很仰慕洪熙官的武艺，在方方面面都尽量照顾他。洪熙官死后，章家大太公给他办理了后事，并且吩咐后人，如果他死了，就葬在洪熙官的旁边，世世代代为洪熙官守墓。章锦耀说，由于洪熙官当年身份特殊，因为担心官府或仇家破坏，所以他的墓一直没有立碑，只是用木板做一些特殊的记号，墓地用条石围起来便于辨认。

　　在章良炎幼时，族人收殓洪熙官和大太公的遗骨，他的父亲买了二号“金塔”，但洪熙官的骸骨比常人的粗大，放不下。后来他父亲去铺里换了一个最大的“金塔”，才把洪熙官的遗骨收殓好。

　　今天洪熙官的墓地就在飞驼岭的一大片坟茔之中。章锦耀说，100多年过去了，虽然棺木已经腐烂，但骸骨保存完好，只是头骨有一个小小的洞。