王蒙：我一直发表小说新作 一年也未停过

　　“说什么王蒙终于又写小说了，纯粹是胡说八道，我哪里停过？”最近，有关短篇小说《荣获斯大林文学奖纪盛》引发的关注，让80岁的王蒙忍不住开炮。

　　《上海文学》3月号上，刊登了《荣获斯大林文学奖纪盛》，作者是王蒙。随后，王蒙和他的这部新作立刻成为文化圈的热点话题。有消息说：作家王蒙多年前说过，可能再也不写虚构类的小说了。所以这些年来，他要么写长之又长的回忆录，要么写老之又老的经典重读。

　　“刚刚过去的2013年，发表了新修订的七十万字的长篇小说《这边风景》；出版了新中短篇小说集《明年我将衰老》；报纸、期刊上不断发表我的小说新作，一年也没有停过。”王蒙毫不含糊地说。

　　《烦闷与激情》

　　即将上市

　　《荣获斯大林文学奖纪盛》是王蒙最新创作的长篇小说《烦闷与激情》中的一部分。

　　至于这部新长篇小说的详情，王蒙仍在保密。他希望等新书上市的时候，再来爆料。

　　不过，尽管如此，他仍然情不自禁、热情洋溢地预告了一番：“它是言语的舞蹈，印象的爆炸，感觉的狂抡，回忆的礼花，思想的联欢，梦与非梦的大杂拌儿。它是长篇小说，散文，更是诗歌，但最终，它绝对还是小说。”

　　“为了多保持一点大家的兴趣，我就少说点。”王蒙难掩兴奋，“新长篇追求了新的先锋性，它是一个整体，各篇又有独立性、诗性、散文性、音乐性。是一部交响乐，可以从第一乐章听到最后，也可以只听一个乐章。”

　　虽然大部分作家，到了80岁之后，就很少创作非虚构作品。可对他而言，写小说是再正常不过的事情。想停笔的念头，反而出现在70多岁时——王蒙2003年开始写自传三部曲，曾经计划写完就搁笔，“七十好几了嘛。谁知硬是放不下笔来”。

　　《烦闷与激情》原定本月上市。但现在，王蒙只回答：“快了。”

　　新书还没上市呢，这边，他已经有了新小说的计划，“但是不确定，必须敲起键来才算数”。

　　《王蒙说》

　　已经开了三期

　　今年1月起，王蒙在《上海文学》杂志开设个人专栏“王蒙说”。

　　昨天，负责该专栏的编辑甫跃辉告诉记者，王蒙对于开设专栏起初有所顾虑，主要担心难以持续，目前专栏未约定时限，“尽量把它做下去”。

　　“‘王蒙说’没有题材、字数等限制，都是王蒙自己选的稿子。第一期是王蒙在青创会上的讲话稿，第二期是关于《红楼梦》的演讲稿。” 甫跃辉说。

　　第三期也就是3月号刊登的《荣获斯大林文学奖纪盛》是个短篇小说，一共一万四千字，已经上市。

　　甫跃辉介绍，《荣获斯大林文学奖纪盛》充溢着非虚构气息，小说的主人公是一位上世纪六七十年代的作家。因为一系列的误会，他被人们误认为获得了斯大林文学奖，故事由此展开，讲述了他所遇到的各类人、事和种种尴尬。小说中其实夹杂了许多王蒙本人当年在新疆的生活经历。

　　《荣获斯大林文学奖纪盛》

　　当然，没有别的，一切是为了生活，源于生活，从属于生活。生活是力的唯一源，不论软硬，力是流，非源，决不是相反。比如吃肉，然后拉动了畜牧屠宰业加工与烹调炊事炊具餐具各行各业，是因为肉香、解馋、滋养、给力，绝对不可能是为了显摆动用肉食者的阿堵实力或素食者的雅实力、肉食的阳刚实力与辟谷者的清爽神仙实力。

　　恩格斯注意到了火的使用推进了肉食，而肉食促进了大脑发育，倒也是品质、效用与力量的统一。当然吾侪也要对素食主义致敬与推崇。肉食与素食，与温暖、避雨、防虫、性欲、情爱一样，都是生活、生活的需要与乐趣，都是生命的题跋中应有之义，都是先验的，不需要后天的培养训练天天讲月月讲年年讲的。所以都是文学的源泉与绿地。

　　怎么样歌颂那吃得不那么饱的日子里的萝葡炖羊肉加洋葱头？十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知，和尚洞房花烛夜，范进金榜题名时。那么，饿鬼看到萝卜羊肉时有多么激情多么勃起也就可想而知了。

　　馒头万岁，米饭万岁，排骨万岁，鸡蛋万岁，马铃薯与卷心菜万岁万岁万万岁。

　　我们的伟大民族的遗传基因里有着太多的饥饿元子。我们的民族吃饱的年头太少太少，吃而不饱直到无物可吃的年头太多太多。

　　洋葱一瓣一瓣，一层一层，白里透绿，绿里透红，辣里含饴，甘甜中辛辣得你鼻酸泪流，百感交集。洋葱是生命与嗅觉味觉食欲的证明，是自己存在的证明。辣椒，青椒、红椒，光辉艳丽，如玉如脂，燃烧如火，同样是甘苦爽利，芬芳清鲜，证实了生命生活的五光十色，美不胜收，更证明了辛辣、针砭与疼痛的活力热力。

　　边疆的西红柿呢，从八月长到十一月，不像内地的洋柿子难以挺得过雨季。本地人最爱吃的凉拌菜叫作匹拉红，内容是匹亚兹、青或红菜辣椒、再加西红柿。色艳而内朴，味强而有致，营养而亲民，随和却锋芒毕露，艳其外又厚其中。

　　洋葱是什么？是穷人美，是乞丐的盛宴，是光棍汉的打眼放炮，是面对强势仇敌与强梁霸道的一声操你妈。是民歌《小放牛》，是小令“小桥流水人家”，是笛子独奏“放风筝”？那么萝葡炖羊肉是什么呢？是大慈大悲大恩大德。是十四行诗？是拜伦？是柔巴衣西域格律？是疆风还是乐府？是史诗还是《苏幕遮》与《霓裳羽衣曲》(苏幕遮也是唐明皇的首创，太上皇也注意了汲取西域的节奏)？还是贝多芬的《阿克肖那塔——热情奏鸣曲》？是君子好逑？是高梁地里的“我爷爷”抱起了“我奶奶”。是伊犁河谷之梦？是乱世的温柔旖旎之乡？是白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡？是福禄寿喜之神？

　　你手执肉票排了三个半小时的队。你还有可能由于人缘良好、群众路线、本土化、接地气、好比种子，走到哪里就在哪里生根开花，而获得更多更多的不必用肉票而买到连骨肉的机会，这可是天恩祖德积善悲悯莫问收获但问耕耘但行好事莫问前程的中华优秀文化显了灵，成了功！当然这里也有两难悖论，妻子要求你把肉洗净才可下锅，但当地人民说洗肉大大影响肉汤与肉品的味道。如此这般，中庸之道，冷水暴洗，火候掌握在洗与未洗之间，便成了可取的思路，哲学哟，您！

　　还热爱劳动往缸里连挑了三挑清水。一根扁担颤悠悠，劳动人民的优秀品质咱也够得着，沾得上。没有能做到挑担茶叶进北京，倒是挑了好几梢水灌入自家水缸。水汪汪的时候你喜欢对缸说话对缸唱歌对缸喊万岁，忠贞不二，大大地善良逊顺。你与妻子共同卸了两吨半烟煤，把块煤码成城墙，把煤渣用铁锨一锨锨收进墙里，堆积如假山盆景。你与妻子黑油油如来自刚果的国际友人，至少如东方歌舞团的演员河北省沧州市南皮县老乡朱明瑛小姐。

　　你砌好了虽不精致但完全好用的炉灶，呵，那美好的自砌炉灶自留烤箱的自在岁月，自力更生，人莫予毒，人不堪其忧，彼也不改其乐的功力，有点根基喽，您老！仍然按时拿着购货本儿买到了咸盐。你由于行好向善敬天尊老古道热肠祖祖辈辈积下了无量阴德，买下的萝葡不糠不辣不孱不酸……

　　节选自《上海文学》3月号