评论：“代客扫墓”不能突破伦理底线

　　电影《私人订制》里代人扫墓哭丧的情节已成为现实，淘宝网也出现了代客扫墓的业务，买家只要支付一定的费用，卖家会按照买家的要求进行祭祀扫墓，服务包括代跪、代哭、代献花等，收费500元左右。那么，在洛阳有网店推出这样的业务吗？(详见今日本报AII12版)

　　当然，谁也不能武断地说，有“代客扫墓”需求的客户都是“不孝”子孙，客观地讲，现代人都很忙，清明节虽然有法定假期，但对于离家太远的人来说，专程回去扫墓，时间也未必允许。再者，也不是所有人都能享受到清明假。对于这些人来说，花钱让人代替自己给亲人墓地清理一下杂草、摆上一束鲜花，其实同样也能代表一份遥远但真诚的孝心在里面，不妨宽容待之。

　　但从本质来讲，清明的祭拜，表达的是一种对已逝亲人的怀念，这种内心的感情是谁也代替不了的，虽然祭扫的仪式和方式都可以随时代的改变而改变，但情感应该保持纯真。如果离开了这种亲情的内涵，恐怕任何形式的“代扫”都只会沦为一种虚假的表演。

　　对于那些“代客扫墓”者来说，如果说帮顾客清扫一下墓地，献上一束鲜花，也能代为传递一种思念的温情，但在陌生人坟前磕头喊爹妈显然就有一些“过”了，因为说到底，这不过是一场没有情感的表演。而事实上，依据传统的伦理，死者为大，对逝者寄托哀思的方式，作为生者，无论磕头还是痛哭，都应该是自己的真实情感，因此难以想象，让一群陌生人代自己在坟前“磕头喊爹妈”，到底是对已逝亲人的怀念与尊重，还是戏谑与侮辱？

　　事实上，虽然提供“代客扫墓”的网店不少，但多数店铺都显示“0笔交易”。说明多数人对于这种“代扫”并不买账。其实，如果对已逝亲人有真实的孝心，不妨也可以把扫墓的形式看淡一些，如果实在无法亲自扫墓，完全可以采用其他形式祭祀。而对于“代客扫墓”有需求的少数顾客来说，也应该认识到，别人虽然可以为自己代理扫墓，但不可能代理自己的哀思，也就是说，对于“代客扫墓”的行为，理应有一个伦理上的底线，让别人代“扫”可以，代“哭”就免了吧，否则，真是对逝者的大不敬。万光武