清盐商汪鲁门故居有九进 日军曾占领修金库(图)

航拍汪鲁门。

汪鲁门旧宅内景。

　　探访第九站

　　汪鲁门旧宅

　　建造时间：清乾隆年间 遗产位置：南河下170号

　　遗产价值：扬州现存规模较大的盐商住宅之一，研究扬州盐商文化的重要实物依据。

　　位于南河下170号的汪鲁门故居，作为世界文化遗产大运河的一处遗产点，末代盐商汪鲁门的住宅记载了两淮盐业的经济兴衰、世俗民风，是研究扬州盐商文化的重要实物依据。

　　昨天，本报记者探访了这处大运河遗产点。

　　住宅绵延数百米

　　集合扬派徽派特点，共100余间房屋

　　踏入汪鲁门故居，一阵古朴的气息扑面而来。经过门楼、照厅、正厅，就能看到目前扬州保存最完整、容量最大的楠木厅。

　　住宅房屋自南向北绵延数百米，建筑集合了扬州古宅与徽派深宅的特点，共有九进、100余间房屋。

　　记者走进第四进住宅时，被西侧一间残留的金属门引起了注意。“日本人当年占领了之后，在这个房间修了一个金库。”据守门人介绍，这个小金库面积约为20平方米，方方正正。四周墙体分为两层，内层为钢筋混凝土结构，外层墙体是与汪鲁门住宅其他部位一样的砖墙。金库设置了两道铁门，此刻依然可以看到铁门框近30厘米的厚度，外围是上下左右由粗铁制成的栅式门，里面还有铁门一道，而门的四周共有八个洞眼，应该是当年闩铁杠用的。据了解，这座拆了顶的“日本金库”因其“历史的见证”而被保留了下来。

　　汪鲁门故居大部分建筑结构为上楼下厅式样，记者随后顺着四进住宅的一条楼梯攀上了住宅的二楼，每进房屋之间连接着一条回字形的通道，将楼上每个房间相通，形成“串楼”，据了解，这样的格局在老宅院中也极为少见。

　　住宅的边设有火巷。扬州富甲一方的盐商，他们长期居住在扬州这座以盐业而著称的繁华都市，盖豪宅园林通常盖成几路几进，气派无比。但那个时候大房屋全是砖木结构，一旦发生火灾，后果不堪设想。因此，房屋与房屋之间，后檐墙高筑，如果发生火灾，只要关紧中门，大火难以在前后进间蔓延。外围再砌上高耸的封火山墙，可有效阻止火势的扩散，这种宅邸内部上见天、下接地的南北向通道，如同现代防火术中的“隔离带”，效用显见。

　　老宅见证运河繁华

　　汪鲁门让一度萧条的盐业又日益兴盛起来

　　随着大运河申遗成功，依河而建的汪鲁门住宅也见证了运河繁华。汪鲁门在盐业萧条的时期，凭借自身的努力重现了大运河的辉煌。

　　“汪鲁门33岁-47岁间，历任运河、里河两河同知，代理海州直隶州事，山阴县令兼淮安、大河两卫，并代行淮安知府事。”扬州文化学者韦明铧介绍，汪鲁门因厌倦仕途，决定弃官经商，说服当地有影响的人士加盟，在左营开建产盐圩堤。“当时那个地方一片荒芜，很多人都不相信那里能够产盐。”韦明铧说，当时有关官员力倡在淮北加大产量以接济淮南。但安徽人汪鲁门凭着对盐业的了解，以其过人的开拓魄力和经营策略，在这块别人眼中的“不毛之地”产出了大量的食盐。汪鲁门与友人还依此先后创建了7家盐业公司，汪鲁门先被推为总代理，处理七公司重大事务，后被盐商们推举为商总，领导着各个盐场的业务。由于他的辛勤经营管理，致使一度萧条的盐业又日益兴盛起来。

　　作为一名成功的盐商，汪鲁门把家设在了盐商云集的古运河边，不但自己进出自如，也方便自己的生意。

　　见证末代盐商兴衰

　　汪鲁门住宅是研究扬州盐商文化重要依据

　　“汪鲁门的成功是依靠大运河，而大运河也见证了扬州最后一代盐商的兴衰。”韦明铧介绍，大运河南河下一带，盐商住宅云集，最西头有湖北会馆，旁边就是汪鲁门住宅，沿着南河下小巷的石板往东走，可以看见廖氏盐商住宅、湖南会馆、安徽会馆、江西会馆、卢氏盐商住宅的遗址，如今这一带不少盐商活动的建筑难觅全貌，唯有汪鲁门故居被修复，保留了其原汁原味。

　　汪鲁门住宅这处古建筑在清乾隆年间，为大盐商汪石公住宅的遗存。后转卖给包姓，包又卖给邹姓，邹又卖给刘姓，清光绪年间，房主为刘赓唐，民国八年汪鲁门从刘氏手中购得。

　　资料记载，汪鲁门故居外面马头高墙，屋高超过8米，仪门两侧端坐着硕大的汉白玉雕石鼓，门上角砖镌刻着琴、棋、书、画图案的浮雕。内部砖雕、石雕、木雕、木格窗、雕花栏杆比比皆是。楠木厅内14根直径0.4米-0.5米的楠木房柱威严耸立，所有构架，大梁、山界梁、金童柱、楞柱、椽子、雕饰等构件无一不是楠木组建，这名副其实的楠木大厅在扬州所有盐商故居中独一无二。房屋近百间，地面“京砖”源自苏州的御窑。从大门向里望去，雕梁画栋，前后九进，由南向北，地面逐步增高，绵延百米，气势恢宏。

　　汪鲁门盐商住宅记载了两淮盐业的经济兴衰、世俗民风、时事春秋，其沧桑旧事将永远刻录着一段历史，是研究扬州盐商文化的重要实物依据。

　　汪鲁门其人

　　为人豁达 崇文尚德

　　“汪鲁门不仅是一位成功的商人，他还是一位文化人，懂文化、能作诗。”韦明铧告诉记者，汪鲁门5岁受教于吴道台的祖父吴次山，从小打下良好的国学基础。他善诗文，常与周恩来总理的六伯父周嵩尧、扬州诗人杨文俊、扬州女画家李圣和的父亲李逸休等人相唱和，作诗功夫了得。据称，唐代诗人李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗句中的汪伦即是汪鲁门的先祖。

　　汪鲁门为人豁达大度，崇文尚德。他以德名堂，汪鲁门故居又称“世德堂”；以德名公司，称“大德公司”，晚年，汪鲁门辞去一切盐业事务，居家笃信佛教。扬州沦陷后，汪鲁门举家辗转避居江都丁沟、海安角斜，最终迁居上海法租界。两年后，逝世于上海，台湾学者陈含光为其撰写墓志铭。　记者 孟俭 见习记者 郭佳佳