通讯：屡毁屡建的千年商埠古镇安居

　　中新网武汉3月27日电 题：屡毁屡建的千年商埠古镇安居

　　作者 曹旭峰

　　在湖北随州城西南15公里处，有一座穿越了千年时光，仍以残缺容貌屹立于世的小镇——安居镇。

　　2007年11月，安居镇杨泗山4号墓出土27件噩国青铜器，14件青铜器上面带有铭文。西周时，这里曾是一个叫噩国的地方。

　　3月26日，随州市作协理事邓世勋，向中新网记者诉说了久远的噩国记忆：青铜礼器《噩侯驭方鼎》的铭文记载，周王征伐角夷返回途中，噩侯亲往恭候迎接。后噩侯联合南淮夷、东夷叛周。战争以噩侯失败告终，周王对噩侯老小“勿遗寿幼”，噩国从此湮灭。

　　宋代以前，安居镇称为柳林笆，白布与蜜枣闻名天下，货物多数经过老街。元明清时，安居的商贸达鼎盛时期，街道长达3华里，商户门面达600多间。

　　全国各地客商在此相安而居，生活滋润而富足，柳林笆也由此更名为安贵城，取安居乐业之意，后安贵城又改名安居。

　　邓世勋说，老街巷布局纵横交错，当地人据建筑、形状、姓氏约定了“九街十八巷”的名称。如今，站在老街上，很难想象昔日繁华。

　　幽深而寂寥的街巷中，只闻犬吠之声，班驳剥离的老屋墙体，渗杂着不同时代的标语残迹，偶尔一个蹒跚而过的老人，带着历史的背影消失街巷尽头。

　　老街依稀可看出昔日商业区与生活区“混居”情况。一街两厢，街宽丈许，铺面几间进伸多层，左邻右舍共山同脊，买卖相互关照，生活亲近和睦，体现着“远亲不如近邻”的内涵。鼎盛时，老街曾有道观寺庙20多处，香客信众充斥着大街小巷。

　　儒家的修身、道家的空幻，释家的轮回，潜移墨化溶进了老街的风俗，融入了安居人的性格之中。

　　寻觅很久，记者才在一处不起眼街角发现一小禅寺，禅寺上方书“安心”二字，几个老僧尼焚香默经，肃穆而庄重。

　　从一条仅能通过一人的百米狭长小巷走出，一股潮湿之气扑来。婉约的涢水出现眼前。

　　两岸农田夹裹的浅浅河流，曾经孕育出了西周噩国和古随国。站在当年的河岸，一定可以看到“覆船耸翠”和“十里桃花”，听见“清凉钟声”。

　　一位坐在老屋前的老妪，敲着褐色厚木门告诉记者，房屋为民国时所建，兵匪曾毁了大半房屋，仅木门幸免。房屋虽然修缮了多次，老木门却不更换。

　　河南兵匪石流子窥觑安居富庶，遣兵匪化装成小商贩潜伏安居多年，刺探居民经济情况。清王朝宣告灭亡的当年(1911年)，石流子动手，率千余兵匪将安居商户洗劫一空，将500多间商铺焚为灰烬；1930年，又一股兵匪洗劫安居，焚屋无数，绑票400多人；1940年，日寇侵入安居，古镇几乎毁坏殆尽……

　　老街依然可见一些焦黑的残壁，湮没于野草中，仿佛在默默控诉着不为人齿的罪恶。老街少见年轻人，老人们不愿离去，不愿修缮带有祖先信息的老屋。

　　当记者离开时，弄堂风仍静静的穿越而来，老人布满皱折的脸上平静依然，惟有白发在风中微微而动。(完)