通讯：安徽最大“义学私塾”的生存发展之路

　　中新社合肥5月20日电 题：安徽最大“义学私塾”的生存发展之路

　　作者 潘利威

　　20日中午，安徽省合肥市“小筛子义学私塾”的孩子和老师们午餐时间到了。在吃饭之前，对孔夫子的供养仪式是每日不可少的。中新社记者看到堂内坐满了3岁到10岁不等的孩子，老师在孔夫子的牌位旁供上食物，上香，叩拜，鸣磬后，师生们一起朗诵关于供养的章句，最后大家才一起吃饭。

　　“小筛子义学私塾”虽然对学生免费，但一直都靠“供养”为生，上个月“小筛子义学私塾”接受了17万元人民币的捐款。“学生到我们这里学习都是免费的，而且老师也是义务教学，所以我们才叫义学私塾。”私塾的创始人王武东说，“无论是从办学场所，还是学生的数量，小筛子私塾都是安徽省目前规模最大的国学教育私塾。”

　　一身唐装的王武东，原是安徽大学的一名教师，但创办了这家私塾后就放弃了大学教师的职业，私塾主要就是对孩子们进行国学经典的诵读教育，包括四书五经。

　　近年来，国学热兴起，各种国学班、国学讲座遍地开花，不少大学也相继建立国学院，国学成为当今社会一个非常流行的词汇。知名学者詹福瑞认为国学热兴起的原因是“随着西方思潮的大量涌入，西方文化强势进入，一些学者惊呼，我们已经失语了，因而对传统文化产生危机感。”所以国学的发展应该是一个长期的过程，才能重新树立起国人的文化自信，而不应该只是一时的“热”。

　　小筛子私塾到现在已经存在11年了，共计培养学生约5000人。作为义学私塾，它接受社会的捐款。王武东说，“小筛子”经费全部来自社会和家长自愿捐助，捐款去向每月在教室墙上公布。

　　王武东称，自己没有住房，没有积蓄，虽然社会上有很多争议，但还会坚持用这种方式办学。

　　马韦女士把孩子送到私塾读书已经两年了。她说：“我家孩子今年六岁，因为是男孩子，好动，怕他静不下心来，所以到这来读书，把性情培养得更好一些。”

　　王武东告诉记者，他们的私塾就保持这种规模，不会发展分支机构去赚钱，如果真有人想创办国学教育，弘扬国学，他们会提供师资力量对他们进行培训，提供办学的经验，建议他们办好一个国学私塾应该从哪些方面入手，给与一些模式供大家参考。

　　国学与产业放到一起来谈，或多或少会让人们对国学产业化持怀疑态度。中国人民大学文化创意产业研究所所长金元浦认为，“虽然国学一词听上去与文化产业离得很远，但把二者融合在一起，符合当前学界研究和产业界发展的共同方向。”(完)