香港大学生“秀”汉服 文化传承引“形”“质”之争

　　中新网西安7月1日电（记者 张一辰）“作为一名来自香港的大学生，我与现场的同学均是第一次接触到有关汉服的礼仪和知识，在‘零距离’感受传统文化的同时，更有一番穿越的体验。”就读于香港教育学院的黄玮琦告诉中新社记者。

　　1日，来自香港科技大学、香港理工大学、香港中文大学等院校的百名香港大学生，在西安参与着汉服、行汉礼活动，切身感受中华传统文化魅力。

　　随着传统文化回归潮渐盛，汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典等形式多样的汉服“秀”在中国内地频频上演。“汉服”热折射出民众对文化传统关注度的提高，但无论是羽扇纶巾、峨冠博带的“穿越”体验，抑或是对传统文化的唤醒，文化传承中“形”与“质”之争日益成为各方关注的焦点。

　　在香港大学读研究生的吴子乐告诉记者，他希望能够充分了解汉服的形制与结构。“如能知晓汉服每个部分所蕴藏的文化含义，那将对我理解汉服文化有更大帮助。”

　　在活动现场，记者发现自拍杆、运动相机、墨镜……等时尚元素与汉服“混搭”的场景比比皆是，很多学生都存有“汉服就是汉朝的服装”的错误认知。随后，汉服专家在现场对汉服文化、汉服发史进行介绍，同时，对“大揖礼”、“见长辈礼”、“士相见礼”、“颔首礼”等四种传统礼仪进行演示，引得在场的香港大学生频频效仿。

　　汉服爱好者胡忠宝介绍，汉服是指从黄帝“垂衣裳而治天下”开始，一直到清以前的汉民族服装。虽历经变化，但其最主要的形制“交领右衽，上衣下裳”的特点始终未变。

　　“在香港接触汉服文化的机会比较少，感觉此番学到的汉服传统礼仪很受用，如果有机会还想‘试穿’更多款式的汉服。”香港树仁大学三年级学生叶芷琪对记者笑言。

　　西北政法大学教授侯学华认为，在文化传承中，“形”与“质”皆为不可或缺的因素，当下一些年轻人对中国传统文化活动的接触和参与存有猎奇心态。服饰仅是一种表象，还应与文化的本质相结合。（完）