中国伊斯兰教协会副会长驳“杀异教徒上天堂”之说

　　“杀异教徒上天堂”之说歪曲伊斯兰教精神

　　——访中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长郭承真

　　“现在，有极少数坏人把以和平为旗帜、以信仰顺从真主为口号的伊斯兰与仇恨非穆斯林、杀害异教徒捆绑在一起，教唆不明真相的人去伤害无辜群众的生命，他们的信仰中有迷误，背离了伊斯兰精神。”日前，中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长郭承真在接受本报记者采访时说。

　　郭承真解释，“杀异教徒上天堂”这个谬论，是在伊斯兰教“为主道抵抗敌人进攻而牺牲的烈士直接上天堂”这个正确概念中抽去了“为抵抗敌人进攻”这个限制，又把“敌人”这个词换成“异教徒”，结果就是把“敌人”与“异教徒”混为一谈，把抵抗进攻变为杀害无辜，把伊斯兰教的主张歪曲得面目全非，用一种残忍的、极端的行为替代了一个中道的、十分克制的行为。“实际上，穆斯林也有许多非穆斯林的朋友、邻居、合作伙伴，而不是敌人。这一极端思想不是伊斯兰的，它在一条伊斯兰的主张中抽去了伊斯兰和平、宽容、中道的表面文字与精神内涵，这主张已经没有了伊斯兰的精神，所以，它只是打着伊斯兰教旗号的一种蒙昧主义。”

　　郭承真说，从宗教教义、教理上看，伊斯兰教完全没有极端主义、恐怖主义的内容。相反，伊斯兰教经典上有许多反对极端主义、恐怖主义的内容。伊斯兰教反对杀害无辜，而且反对自杀。《古兰经》讲：“凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。”《古兰经》又说：“你们不要自杀，真主确是怜悯你们的。谁为过分和不义而犯此严禁，我要把谁投入火狱……”从以上《古兰经》的教义就知道，伊斯兰教绝不是恐怖主义，与“圣战—杀异教徒—进天堂”的极端主义、恐怖主义宣传完全是相反的，恐怖分子杀害无辜，以自杀方式进行袭击，都是伊斯兰教教义教规所不许可的。

　　郭承真解释，在伊斯兰教的用语中，“吉哈德”的意思是“为主道而奋斗”。具体内容分为两大方面，一是小吉哈德，是被进攻时抵抗敌人的进攻；二是大吉哈德，是向自己的私欲作斗争。因此，极端主义者说“吉哈德”是对异教徒进行圣战，起码在四个方面歪曲了吉哈德思想：一是不讲吉哈德的本意是“奋斗”而不是战斗；二是不讲大吉哈德，不讲向自己的私欲作斗争；三是把小吉哈德的“抵抗进攻”篡改为攻击杀害他人；四是把“抵抗敌人”中的“敌人”篡改为“异教徒”。所以说，极端主义、恐怖主义的歪理邪说与伊斯兰教完全是背道而驰的，是反伊斯兰教的。“我们大家历来都知道，伊斯兰教是信仰真主的宗教。但是，还要了解许多教义教理，许多知识，才知道什么是信仰真主。有信仰而没有知识，就很难做到正信正行。我认为正信中最重要的教理之一是：伊斯兰是和平的宗教，离开了和平的追求，对他人愤恨、暴戾不是伊斯兰而是蒙昧。”郭承真说，是不是信安拉，是不是真正走上了伊斯兰的道路放弃了蒙昧，从表面上看在于你是不是念了清真言，但从深层次看，在于你爱不爱和平，是否放弃氏族、部落、宗派主义，讲不讲全人类团结、亲善。

　　郭承真希望穆斯林对于这种打着伊斯兰旗帜篡改伊斯兰精神的极端主义一定要认清其非伊斯兰的本质，一定要远离。他说，妄杀是辜负了真主的爱心，没有敬主爱人的情怀和思想境界，就没有离开蒙昧，我们“穆斯林必须远离蒙昧，才能真正走进伊斯兰”。□本报记者/石 鑫