从牛棚走进庙堂的西藏“半边天”

　　中新社拉萨9月2日电 (记者 唐朝杨)“半个多世纪以来，西藏的妇女从‘不祥之物’成为了受尊重的自由个体，从牛棚走进了庙堂。”西藏自治区妇联副主席张莉蓉2日在拉萨如是表示。

　　据官方统计数据，西藏妇女总人口为153.21万人，占全自治区人口的49.1%。今年，西藏自治区已走过半个世纪的里程，妇女这一占西藏人口近半的群体也完成了一次质的蜕变。

　　“农奴在旧西藏遭受的苦难广为人知，但妇女却是农奴中的农奴。”张莉蓉介绍，民主改革前，西藏通行了数百年的法典将人分成三等九级，其中，把妇女和铁匠、屠夫、乞丐等被列为下等人中的下等人，当时规定：妇女的命价仅为一根草绳，干一样重的活，农奴主给的口粮和报酬也比男性少得多。

　　在宗教信仰中，妇女同样倍受歧视，被视为不洁之物或不祥之物，许多寺庙殿堂不允许妇女踏进半步，连称呼上都管妇女叫“吉麦”，即“腰以下”的意思。

　　“那时，妇女不仅在外面受欺辱，在家里也地位低下，进不了经堂，还常常遭受毒打，连产子都必须去牛圈。”张莉蓉说，对于现在的西藏女性来说，那是一段难以想象的历史，“不能上学，只是被视做一种工具，更谈不上参政，唐朝还有个武则天，旧西藏却一位女官员也没有。”

　　民主改革彻底改变了西藏妇女的命运，据张莉蓉介绍，从民主改革初期的扫盲运动，到呼吁妇女参加公共事务管理，体现个体价值，在50年的时间里，西藏妇女逐渐摆脱了上千年的旧制度所形成的精神枷锁。

　　“第一位女歌唱家才旦卓玛、第一位从北坡登顶珠峰的潘多、第一位女博士卓嘎、第一位女律师央宗、第一位世界级摔跤冠军西洛卓玛，西藏女性不断在自由的环境中实现自己的价值。”张莉蓉介绍，如今，在西藏各行各业中都有女性精英的存在，西藏女性从业人员占全部从业人员的比例已达到46%以上，“目前，我们还设立了妇女小额贷款项目，鼓励妇女创业。”

　　更具有代表意义的是，越来越多西藏女性走向了政治舞台，“旧西藏的法典明文规定‘勿与妇女议论国事’、‘奴隶与妇女不许参与军政事宜’，然而如今，一大批女干部、女代表、女委员活跃在西藏甚至国家的政治舞台上。”

　　官方数据显示，西藏自治区女性公务员占公务员总数的33.8%，西藏自治区十届人大女代表、政协女委员分别占23.2%、21.2%。

　　“教育成就这一切。”张莉蓉认为，是教育在短短50年里改造了西藏女性的精神面貌，赋予了她们独立自由的人格，“民主改革前，90%以上的妇女都是文盲，而今，西藏适龄女童入学率已达99%以上。”

　　不仅有了自我实现的途径，西藏女性也不再“命贱如草”，法律成为西藏妇女的护身符。妇幼保健医疗服务已遍布全自治区。

　　“不可否认，短短50年还难以让西藏女性完全脱胎换骨，在一些贫困落后地区，女性的地位还是较低，而且从世界范围来看，男女平等也尚未真正实现。”张莉蓉说，相信随着西藏经济社会的进步，西藏女性的未来将更加宽广。(完)