福建寿山石受追捧

　　福建国石拍卖有限公司去年先是策划了令168颗田黄在福州集体亮相的展览，当时被业界誉为迄今最大规模的田黄展。之后，又举办了拍卖会，会上，有55件国家级工艺美术大师经典之作、72件省级工艺美术大师精品力作、42件大师名家田黄珍品以及一百零九件寿山名品印章参拍。

　　本次拍卖囊括了东门、西门等各大流派的作品，包含了林清卿等泰斗的珍品；周宝庭、郭功森、林亨云、王祖光、冯久和等11位国家级大师，郭祥忍、王一帆、郑幼林等省级大师的精品；陈敬祥等前辈名家和一些正在艺术创作上升期的中青年雕刻艺术家的精心之作。郑志宇谈到，与其它艺术形式相比较，寿山石大师名家们艺术创作的价值尚未到位，还有一个价值重估的过程。此次珍品的荟萃，不仅让众多寿山石收藏投资爱好者能欣赏寿山石的材质之美，更能发掘其艺术之美和人文内涵。

　　福建寿山的田黄石、芙蓉石与浙江昌化的鸡血石并称为中国印石三宝，而寿山石却占其中两种。寿山石产于福建福州北郊的寿山村，根据地质研究表明，寿山石生成于距今约数千万年的中生代，当时福建地质出现过一次重大的变革，在寿山村一带山峦中，大量岩浆喷出地表。在火山喷发的间隙期，伴有大量的酸性热液活动，它们顺着岩石的裂隙充填、凝结、晶化或与周围围岩交代作用而形成了彩石。

　　特殊的生成条件使寿山石具有晶莹滋润的丽质与五彩斑斓的色泽，特殊的地理环境又培育出寿山田黄石。从福州出土的南朝(公元420──1589年)时代以寿山“老岭石”刻制的“卧猪”考证，早在1500多年前，寿山石已被开采利用。福州地区还从宋墓中出土了各种寿山石俑，有文臣俑、武士俑，还有民俑、侍女俑及动物俑等等。

　　元代王冕始用花乳石治印。寿山石柔而易攻，是理想的印材，逐渐为人竞相采用，自此石印材与书画家结下了不解之缘。

　　清朝，是寿山石雕发展的鼎盛时期，名家辈出，逐渐形成福州石刻的“西门”与“东门”两支艺术流派。“西门派”刻制的各种印章，有各种兽钮、线刻与“薄意”雕等、“东门派”除刻各种印章钮头外，还善于利用石之自然形状与色泽，刻制各种人物、动物等等。

　　福州著名学者高兆与客居福州的浙江文人毛奇龄，分别于清康熙6年(1667年)、康熙26年(1687年)，写下寿山石专著《观石录》与《后观石录》，对后世影响很大。他们提出了寿山石分“田坑、水坑、山坑”的三坑分类法，这一分类法一直沿用至今，寿山石艺流传到本世纪三十年代，东门、西门两个流派名家辈出，东门派的郑仁蛟、林友清，西门派的林清卿等，都是杰出的代表。

　　上世纪五十年代以后，寿山石艺得到长足进步。加之寿山石进行有组织的采掘，大块石材的出现，使艺人们能更好发挥自己的聪明才智与集体智慧，新作不断涌现，造就出像郭功森、周宝庭、林寿甚、王雷霆、冯久和、林亨云、林发述、郭懋介、林元康等一代大师及一大批中青年高、中级工艺师及名艺人。海峡两岸、香港、新加坡，还有日本，都频频推出寿山石专著，介绍、传播寿山石的书刊多达近百种。

　　历代诗人或言石，或写景，或惊叹“别有连城价，此石名田黄”，或描述当年开挖寿山石盛况“日役万指工”。清朝查慎行赞道：“吾闻精之纯韫为璞，白者曰壁黄者琮。兼斯二美乃在石，天遣瑰宝生闽中。”

　　(摘编自香港《大公报》 文/萧愚)