闲话“酒鬼”与“酒仙”

　　“酒鬼”与“酒仙”，都是嗜酒成癖，万事不如杯在手的人。有的人被骂成“酒鬼”，但有的人则被称为“酒仙”。“鬼”与“仙”究竟有何区别呢？

　　一般来说，被骂成酒鬼的人，当然是给人讨厌的。这种人狂喝烂饮，饮了酒神志不清，天昏地暗，东倒西歪，或狂言乱语，胡说八道。这种人当然叫人讨厌，也好像赌徒赌棍，被人骂成“赌鬼”、玩弄女性之徒，被人骂“色鬼”，都是很不雅的詈词。

　　别以为酒鬼狂言乱语，丑态百出，但心细的人有时也会发现有一种“酒后吐真言”的酒鬼。我们在戏剧舞台上，有时会看见一种场面，那就是引人说真话，或审理案件时，要了解事实的真相，常常请对方饮酒，待对方喝得酩酊大醉时，这个酒鬼就会把事件的真实情况说出来。每个人就在正常的状态之下，也难免有一些“私事”不会告诉别人的，这种“私事”，也受到一定的法律保护，这就叫做“隐私权”。但如果大量饮酒，人常常会失去神志，胡里胡涂地把这些“私事”说出来。所谓“酒后吐真言”就是因为饮酒会使人精神思想混乱，不知不觉地自我失去“隐私权”。所以酒鬼就是这样被人用酒为“武器”，引他说出真话。当然酒鬼说的也不一定是真话，胡言乱语，真话假话混在一起，这就要靠人仔细分析，善于判断。小说《水浒传》中常常写到，当一个英雄好汉要下山办事的时候，山上的哥儿们事先都会下令叫他下山不准饮酒，目的就是怕他酒后狂言乱语，不知不觉把山上的机密泄露出去。

　　酒仙和酒鬼不一样。酒仙虽然也会酩酊大醉，但是醉态和酒鬼大不一样，而是表现一种飘飘然如仙的快乐样子，并且还能引发一种创作的灵感。所以被人美称为酒仙的人，多半是诗人、作家、画家等文艺界杰出人物。历史上有着名的“酒中八仙”(或称“饮中八仙”)，他们都是唐朝最著名的诗人：李白、贺知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等八人。而这八位酒仙还不是民间传闻，是载入正史《唐书》之中，并以李白为首最为著名。连李白也自称是“酒仙翁”。在李白撰写《金陵与诸贤送权十一序》中，李白就署名“酒仙翁李白辞”。

　　李白不但是酒仙，而且也是诗仙，诗与酒在李白的一生是分不开的。酒饮得越多，诗也写得越多越好。所以世人有“斗酒诗百篇”来形容李白的一生。

　　诗人多半好酒，诗人的饮酒不像酒鬼那样丑态百出，反而会流露出诗人的一种超然的美态。甚至在狂饮之后，更会显露出一种蔑视权贵，玩世不恭的诗人的本质。最典型的例子，就是李白酒后讽刺杨贵妃的历史佳话。

　　那是唐开元中，正是唐玄宗李隆基的全盛时期。有一天李隆基和杨贵妃正在御花园的沉香亭前欣赏盛开的牡丹，请来了一班梨园弟子奏乐唱歌以助兴。这时杨贵妃忽然心血来潮，觉得过去的歌词太陈旧，听厌了，于是立即召李白进宫，请李白饮酒作新歌词。李白“遵命”来了，真的喝得飘然如仙，这时李白乘兴提笔，立即写了新歌词《清平调》三章，尽管这是李白遵命而作，但他并没有把皇恩权贵放在眼里，在词中真正表现了一种高贵的骨格：“ 一枝浓艷露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”李白这里用“飞燕”来暗讽杨贵妃，认为杨贵妃怎么打扮，也比不上牡丹花的美丽。当场使得杨贵妃感到大煞风景！这时正是杨贵妃日当中天、不可一世的时候，但李白已经看到李隆基玩乐无度，不理朝政，必然会大权旁落，走向衰败的日子，所以才敢如此大胆的蔑视这些皇权贵族。果然不出李白所料，不久就发生了安禄山造反，唐玄宗出逃，杨贵妃遭到灭顶之灾。这就是酒仙李白有过人的远见和胆识！

　　(摘编自香港《文汇报》 文/廖楚强)