爱书之情

　　只要不是文盲，都会自然产生一种爱书之情。若听某人说自己见了书就头疼，其实他(她)只是对某些书不感兴趣，在书海里还是有其所爱的。

　　读一本书，有的人可能一见钟情，但那些能使读者爱得深的书，往往是日久生情的。表面上看，是一本书在被一个人读着，实际上却是读者和作者在互动。作者讲的话，有的读者一听就懂，并且感同身受，有的却要深入读进去才会懂。这有些像两个人在谈恋爱，对方要体察到你的诚意后，才愿意向你敞开心扉。

　　物以类聚，人以群分。世上难得有人见人爱的书，也难得有对无论什么书都感兴趣的人。学者钱钟书被公认博览群书，但在自然科学方面，恐怕仍涉猎不多。他小说里的人物，也是和自然科学疏离的。一个作者，终其一生，能写出一两本书来受人称道，甚至流传下去已属不易，不能企求巴尔扎克会成批出现。

　　在中国文学史上《红楼梦》地位很高，但也有讨厌它的。有些网友便称其“死活读不下去”。《红楼梦》里有一群诗人，他们的人格和诗品是融为一体的。《红楼梦》里若没有那些他们写的诗，人物形象就要单薄许多。有读者不爱读《红楼梦》的文本，讲最讨厌的就是书里那些诗。而他们不少却是《红楼梦》影视的粉丝。对此类现象，是不是还是看做“萝卜白菜各人所爱”为好，如果定要补充一句，那就该讲，不偏食的人更健康。

　　有一位论者的分析颇有说服力：任何一本书都有其特定的阅读人群，这个人群的大小，并不是决定一本书价值大小的重要因素。曲高和寡是普遍规律。中国的四大古典文学名著，虽然当时都是通俗读物，现在可是不那么通俗了。读这种书，是要经过一定训练的，没经过这种训练，“死活读不下去”是很正常的。这跟听音乐需要一双受过训练的耳朵是同一个道理。

　　对我而言，百读不厌(准确地讲是“百读而似懂非懂”)的就是好书。譬如《论语》。《论语》给我的好处，一言难尽；其中让我读不懂的地方，也一言难尽。比如，我们通过学习《论语》来了解孔子，又通过了解孔子来学习《论语》，这里的确有一个“鸡生蛋蛋生鸡”的“怪圈”，能走进怪圈的人，不是更糊涂，而应当是更明白了，你说呢？

　　(摘编自香港《大公报》 文/严方正)