找回盂兰盆节“光荣传统”

　　8月中下旬，是日本传统的盂兰盆节假期。这个节日起源于古代印度，曾广泛流传于中国，在飞鸟时代传入日本，内容也渐渐由佛教法会变成了祭祀祖先的仪式。如今在印度和中国都很难见到盂兰盆节的影子，但在日本却是仅次于新年的一个节日。

　　日本企业和机关单位都会在节日期间放假三天至一个星期左右，让大家回乡祭祖。就是这个重要的盂兰盆节，明治维新以后差点就被日本政府取消，理由是“败坏风纪”。然而，日本《产经新闻》近日报道，以日本明治大学教授为首的一批日本学者建议，政府应该鼓励民众参加各种盂兰盆节活动，为未婚男女们提供认识和“亲热”的机会和场所，让他们无拘无束地“败坏风纪”，以解决日本日益严重的不婚不育问题。

　　一个神圣传统的重要节日，为何会被日本学者们赋予了如此特殊的“用途”，这还要从日本盂兰盆节的“光荣传统”说起。

　　明治维新以前的日本，曾经有“走婚传统”。结婚后，女方仍在娘家，男方时不时地去拜访，等有了孩子后女方才正式嫁入男方。这就给男女们提供了偷欢的机会。除了武士以外，当时的未婚男女四处偷欢，已婚男女密会偷情，风气相当淫靡。

　　日本最著名的诗集之一《万叶集》中，曾经有“我和人妻交欢、人妻也和我交欢”的诗句形容当时的风气。每逢盂兰盆节，日本各地都要举行歌舞集会。集会结束后，参加活动的男女往往睡在大通铺上，乱交就在这个时候开始大面积发生。

　　那时候，日本民众认为在盂兰盆节仪式上无拘无束的性爱，与祭祀祖先、咏歌大会等其它仪式一样，非常神圣。因此，盂兰盆节的活动往往演变成性爱集会，释放着日本人的性能量，也让他们神清气爽地投入来年的生产活动中。

　　盂兰盆节的歌词中，也充满着各种性表现和性描写。青年男女们唱着这样的歌词载歌载舞，展示着身体的魅力，更加增加了盂兰盆节的性色彩。

　　但是，随着日本近代的西洋化，欧美的性道德和性观念被引入，在公众场合的性爱逐渐被日本政府禁止。这就从某种程度上导致性活动场所减少、民众性趣降低，“草食族”越来越多。为此，日本学者们看在眼里急在心头，开始从文化上找原因。这才有了恢复盂兰盆节“传统”的建议，以便为年轻人创造更多的“性机会”，让他们萎缩的性意识重新勃发起来。

　　此外，还有日本学者认为，将性爱看得无拘无束、并把宗教仪式和性爱相结合是日本的传统。由于日本一味学习欧美性文化，将自己的传统全给丢光了，这也是导致如今日本“少子化”的重要原因之一。而盂兰盆节作为日本最重要的节日，参与人数多，活动形式自由，无疑是日本年轻男女大范围结合的最好机会，因此这些学者也想在这个问题上“复古”一把。

　　现在，日本人的性活动次数之少世界罕见。很多年轻人沉迷于AV之中而不能直拨，性想象被压缩在了有限的电脑硬盘和光碟中。从这一点看，确实如这些日本学者所说，需要给年轻人提供更多开展性活动、释放性能量的机会和场所，让他们重新焕发性活力。但更深层次的原因恐怕还是，日益加速的“高龄少子化”已经严重影响到日本社会的方方面面，让各界深刻感觉危机，才会如此“不择手段”，欲将盂兰盆节的“传统”找回来。

　　(来源:日本新华侨报网；作者:王鹏）