日学者：安倍对“侵略”认识幼稚 加速日本孤立(2)

　　想否认靖国神社本质

　　文章称，据预计，参议院选举之后，靖国神社问题将成为重大问题。安倍再次就任首相后接受各种采访时反复强调，将靖国神社作为军国主义神社是一种误解，各国都有对战死者的慰灵设施。

　　高桥认为，在上一次执政时，安倍不得不放弃参拜靖国神社。当时，时任首相小泉纯一郎的多次参拜导致日本与其他亚洲国家关系跌至谷底。安倍原本是比小泉更看重“参拜”的，因此他经常说自己对未去参拜一事“痛悔至极”。

　　高桥说，民主党政权对历史问题很迟钝。不过可以断言的是，现在的日本保守派政治家更看不出靖国神社问题给同其他亚洲国家关系造成负面影响的严重程度。在副首相麻生太郎因参拜靖国神社而受到中国和韩国批评后，安倍在国会说：“对为国家殒命的英灵表达尊崇之念，是理所应当的。我们的阁僚不会屈服于任何威胁。”这是典型的火上浇油之举。

　　曾经遭受侵略和殖民统治的受害者对麻生的参拜发出愤慨的抗议声。究竟是什么原因才会让安倍认为这是一种“威胁”？高桥指出，安倍的基本想法也许是：对于为国家而死的人们，任何国家都有慰灵设施，因此参拜靖国神社不是要复活军国主义，因此不让参拜的压力就是有政治意图的。安倍这种想法从根本上就是不理解或者误解了靖国神社存在的本质。而对于日本首相而言，这一误解是绝对不应该的。

　　高桥认为，从根本上说，靖国神社在战前和战时是日本军国主义的支柱，这是事实。作为彰显战死者事迹的神社，这里可以鼓舞士兵的士气，并对遗属展示士兵是“光荣战死”。这里是用来教育国民，让国民不要厌恶为天皇而抛弃生命的行为。正因为无法否认这一事实，战后的自民党总裁、首相石桥湛山甚至主张废除靖国神社。他的儿子也是战死者。这样的一处神社，虽然战后已经从国家政权分离，成为民间的一个宗教法人，但相对于普通的追悼设施，它仍然是彰显为国牺牲者的地方。

　　安倍政权说要脱离“战后体制”，还要通过制定“自主宪法”建立国防军。这样的政权之所以执拗于彰显战死者，正是因为他们要建设可以发动战争的国家体制。日本人民不能无视这一点，其他国家也不能无视这一点。