陈光标谈高调慈善：我是这个时代的牺牲品(2)

　　关于去雷锋墓

　　雷锋不是低调的人

　　新京报：回国之后，你马不停蹄去雷锋墓前汇报成果？

　　陈光标：对。拿了《纽约时报》，在雷锋墓前，告诉他，我在践行他的精神。把他的精神真正带到美国去了。我把雷锋照片也登到《纽约时报》去了。中国的雷锋也是世界雷锋。

　　新京报：你还给雷锋磕了头？

　　陈光标：对。我从小就以雷锋为榜样，14岁就放雷锋电影放了几十个村庄，没有雷锋的电影就没有陈光标的今天。别人说雷锋十几岁就手表啊皮装啊什么的，我听到特别气愤。很多企业家宁可给泥菩萨磕头，也没想着给70多岁的雷锋磕头。雷锋跟我父亲同年代出生，也算长辈，我给雷锋磕头，没有错。

　　新京报：如果雷锋活着，你觉得听完你的汇报他会高兴吗？

　　陈光标：肯定高兴啊。

　　新京报：他万一是个低调的人呢？

　　陈光标：雷锋不是低调的人。多少年前我就说过，雷锋做好事不留名，全都写在日记上。雷锋要低调他怎么写在日记上呢。他把他每天做好事写在日记上那是对的，那陈光标做好事他没有时间记日记，我通过一个个事件让媒体记，大家一搜索陈光标，好坏都出来了。

　　不管好的评论或坏的评论，至少我做的是好事，我没做坏事。

　　关于高调慈善

　　百分之十的荣誉是我要来的

　　新京报：高调做慈善，是你的习惯。

　　陈光标：就像我父亲从小给我起的名一样，光，要正大光明，要在阳光下做；标，要做好的标杆。我从小做好事就高调，期待被表扬。

　　新京报：堆钱墙，宣扬收购纽约时报，卖空气，发现金并与受助者合照……这也可能被认为是暴力慈善。

　　陈光标：有学者说我是暴力慈善，我真金白银捐出去了，怎么叫暴力慈善呢。如果把一个人真金白银捐出去，你说是暴力慈善，那善和恶不就不分家了吗？什么叫暴力呢，我用暴力了吗，和我拍照后我将钱拿走了吗，拍照是我强制他们的吗……所以这个学者用词就不当。

　　新京报：高调起来很开心？

　　陈光标：低调慈善和高调慈善都是慈善，爱心都是相等的。所谓的我的高调慈善可能会刺激和影响更多人，你的低调慈善只能自己知道，帮助哪个哪个知道。那么我的高调慈善起到这个作用。

　　很享受这种高调的慈善生活。主要是有精气神，我做了好事，心里面快乐。目前我所捐赠的款物累计已过21亿了，奖状、奖杯拿了4000多个，还有3万多条哈达，接近两万面锦旗……每个（奖状）后面都有一个故事。

　　新京报：你很在乎每个锦旗和奖杯？

　　陈光标：那肯定在乎啊，每每萎靡不振，不开心的时候，我就看看这些奖状，马上就有精气神了。

　　新京报：有些荣誉证书是你主动索要的。

　　陈光标：对呀，我帮助别人，我要一本证书，有错吗？如果不给我证书，我三年后忘记这事儿怎么办？你收了我的钱你该不该给我个证明。

　　募捐中，百分之九十的荣誉都是主动给我的，百分之十是我要来的。

　　新京报：这种提神方式与其他企业家不同。

　　陈光标：就像一些企业家，他们喜欢收藏古董、字画、黄金，但这些对我来说都是身外之物。每个人爱好不同，我喜欢收藏荣誉。我认为这个古董字画黄金，后代全都可以给你消费掉，荣誉是永远消费不掉的。

　　新京报：有没有可能有一天尝试学着低调起来？

　　陈光标：没想过。但高调的人首先要自己清白，不清白也肯定高调不起来。从2003年开始，我做好事要高调召开媒体发布会，告知媒体捐了什么捐到哪里了。

　　高调一定要经得起考验，不然你理亏，纪委、税务、工商等会查你。但我是不怕查，我高调我有底气，没有底气的企业家整天睡觉都睡不安稳，还怎么高调做慈善。

　　新京报：还将一直高调下去？

　　陈光标：肯定了，高调也是一种创新，我认为我没有错。但是我会记住一条，创新的落脚点不能危害国家利益，不能危害人民利益，高调虽然有争议，但一定会有正能量。

　　新京报：高调如何传递正能量？

　　陈光标：我不夸张地说，由于陈光标这多年来的高调，中国现在有一千亿的捐款，有百分之六七十是我无形带动出来的。不管社会信也罢，不信也罢，我敢拍胸脯说。

　　关于感恩

　　希望口口相传“陈光标”

　　新京报：做慈善，让你伤心的事情是什么？

　　陈光标：说句心里话，我帮助的人中，80%朝上，都不懂得感恩。这样的情况，让人伤心。比如有些人换肝的，需要大几十万的上百万的，我钱给他了，帮过就拉倒了。

　　新京报：你希望这些换肝的再做什么？

　　陈光标：要懂得感恩，要把我的好人好事传出去。有些人，不愿意说。