山东微山：腔渔韵端鼓腔

　　逛完微山湖国家湿地公园，朋友说，(山东省)爱湖村史姓续家谱，有端鼓腔表演，咱们去听听吧？

　　早就耳闻端鼓腔是国家非物质文化遗产，而且爱湖村所在的昭阳街道是端鼓腔艺术之乡，只是未曾目睹过，于是赶忙驾车前往。

　　来到爱湖村码头，远远就看见三个竖立的高高的铁杆，杆顶挑着旗，旗上绘了五颜六色的图案和符号，风里呼啦啦地飘，煞有气势。

　　演出篷搭在湖边，两面临水。篷很简单，铁管搭架，上面盖着帆布耷拉下来遮住四周，只有南面留一个宽两米、高三米的门敞开着。门里皮鼓咚咚，演出正热闹。

　　靠着北墙，正对着门摆一高腿方桌，一位扮相慈眉善目的黑髯长者，手拿一宝剑，边挥舞边演唱。唱腔无论文雅还是粗犷，都有板有眼，合辙押韵。方桌对面摆一把四腿靠背椅，一个扮相凶猛的年轻人被红绳束缚，低着头，不发一言，像是在受讯。方桌两边各坐了几位伴奏的老人，闭目养神般，左手拿一个状如团扇的单面皮鼓，右手执一支筷子粗细的竹签。黑髯老者每句演唱结束，他们便按照节奏，摇头晃脑地敲打几下。耳边就会响起激越的鼓声，声声入耳。天气正热，听端鼓腔的人却不少。老人、孩子、妇女、男人，皮肤黝黑，面带微笑。有的席地而坐，有的坐在小板凳上，聚精会神地听，偶尔交谈几句，也都轻声细语，生怕打扰了演员的演唱。我与身旁一位七十多岁的老人交谈，他乘兴给我说了几个端鼓腔剧目，说到兴致处还简单地唱上两句。

　　找到爱湖村端鼓腔庄户剧团的团长杨成兴，他告诉我们，端鼓腔发源于微山县境内的微山湖一带，起初是渔民祈祷祭祀、追溯历史、祝寿祈福、喜庆丰收的礼仪习俗，后来形成了统一的曲牌调式、统一的舞蹈表现形式、统一的演唱内容。唱腔结构以板腔反复体为基础，五声音阶的“宫”、“徵”变换的调式结构，词格多是十言或七言的诗赞体，分为生、旦、净、丑等不同角色。微山湖端鼓腔被列为山东省第一批省级非物质文化遗产、第三批国家级非物质文化遗产。

　　看到敲端鼓简单，我提出来亲身体验一下，杨成兴欣然应允。“端鼓”在手，我才发现鼓的末端有直径约10厘米的铁圈，圈上套着9个小铁环。杨成兴说这叫“九连环”或“三环九扣”，随着不同的鼓点晃动下端的铁环，会发出环佩叮当的声响。我也装模作样，随着别人的鼓点敲起来，可惜每个鼓点不是靠前，就是落在后面，没有一个落在点子上，只好羞惭地放下了。

　　一方水土养一方人，也孕育出一种独特的艺术形式。端鼓腔是微山湖滋养的湖腔渔韵，唱出了湖区人民对生活的热情和对美好生活的向往。(刘敬胜)