洛阳现春秋时期陆浑戎部落墓葬 已与中原文化融合

　　徐阳墓引来考古专家的关注

　　□记者段伟朵文王亚鸽摄影

　　核心提示|12月4日，本报A06版以《车上的朱砂，两千多年后依然鲜艳》为题，报道洛阳伊川徐阳墓地考古新发现。5日，洛阳市文物考古研究院组织全国各地文物考古界“大腕”汇聚洛阳，对这一新发现进行论证，并就现场墓葬出水等“难题”集思广益。

　　【论证】陆浑戎与历史事件“问鼎中原”有关

　　12月5日上午，中国社会科学院考古研究所研究员徐光冀、研究员刘庆柱、副所长白云翔、国家博物馆研究员信立祥、北京大学考古文博学院院长杭侃等30名专家赶往徐阳墓地现场。

　　2013年夏天，洛阳市文物考古研究院对伊川县鸣皋镇徐阳村一带进行勘探。截至目前，对2座车马坑、3座墓葬进行了发掘，从已发掘车马坑形制分析，车马坑放置牛羊头蹄的葬俗与春秋战国时期西北地区戎人埋葬习俗相似。

　　陆浑戎是怎样一支部落？他们曾与哪些重大历史事件有关？

　　“南蛮北狄东夷西戎，春秋战国时期，中原人把除了自己之外的民众，都起了‘别号’。”一专家介绍说，戎是西北地区非华夏民族的泛称，见于历史记载的“戎”族群，有“犬戎”、“姜氏之戎”、“允姓之戎”、“申戎”、“陆浑之戎”等。

　　洛阳理工学院人文与社会科学学院院长王彩琴说，史书记载，春秋五霸各自称霸一方，“戎族”成为他们牵制彼此的重要棋子。历史上著名的“问鼎中原”，楚庄王正是借助攻打陆浑戎为契机，来到周天子的脚下。

　　【探讨】“矛盾点”反映出文化交融

　　当天下午，专家们就徐阳墓考古新发现组织召开了座谈会，专家们一致认同洛阳市文物考古研究院对墓葬的年代判断，对于墓主人的身份，专家们认同研究方向。

　　西北地区戎人墓葬是怎样的？甘肃省考古研究所所长王辉曾组织对甘肃张家川马家塬墓地考古发掘，墓地出土了一批豪华车乘及金、银、铜、锡等材质不同的重要文物，墓主人应为戎人首领及贵族墓地。王辉表示，徐阳墓地车马坑出现牛羊马头蹄骨，有“戎”的踪迹，但车辆形制与西北出土车辆相差较大，此外，陪葬品中没有发现金银器。

　　“这个问题起初也困扰我，但这恰恰可能是文化交融的体现。”陕西省考古研究院研究员焦南峰说，陆浑戎被迫从西北迁到中原，会受到中原文化的冲击。

　　【计划】出土兽骨将进行DNA对比

　　在考古现场不远处，几位村民正在河边用原始的捣衣杆洗衣服，渠水的来源之一，正是考古过程中打出的泉眼，考古人员日夜用抽水机将距地面8.5米深的墓室内的积水抽出：这座正在发掘中的墓葬虽然遇到了暂时的“难题”，但却引起大家的高度关注。

　　针对墓葬出水问题，专家纷纷“支招”：有专家表示可挖渠引流、有专家表示可以采取国外速冻技术等。

　　除了这座墓葬的考古发掘，对于整个徐阳墓地，考古院下一步有啥计划？

　　对此，洛阳市文物考古研究院负责人介绍说，下一步将调查与徐阳墓地相关的遗址，经《水经注》等文献考证，徐阳墓地西边的南留古城为两汉陆浑县县治所在地，虽然考古调查该城址存在与徐阳墓地同时期的遗迹遗物，但要说它是陆浑戎的“国都”还缺乏证据。

　　此外，考古人员将提取车马坑中出土的马、牛、羊、狗骨的DNA与西北和洛阳地区出土的动物DNA进行对比研究，探讨徐阳墓地出土马牛羊狗等家畜的来源；对出土的铜器或木质遗物进行除锈、脱水等技术处理，对青铜编钟进行测音等方面研究，从而弄清楚陆浑戎与周人的融合过程。