通讯：探访川南高山苗寨的传统节日“赶苗场”

　　中新社叙永8月10日电 题：探访川南高山苗寨的传统节日“赶苗场”

　　作者安源殷樱

　　8月10日，中国农历6月23日，是少数民族杂散居住区里的苗族一年一度的传统节日——赶苗场，它流行于四川叙永、古蔺一带，已有数百年历史。

　　每到这个欢快的时刻，各村寨的苗家男女老少都身着苗族盛装，这些苗族服装，都是纯手工制作，以自编的麻布，自制的蜡染，自己的刺绣，精工细作而成。“我们苗族的姑娘从一生下来，母亲就要为她们考虑置办嫁衣，一针一线，精雕细琢，有的时间长达五年之久。因此，嫁衣是苗家的传家宝。”45岁的侯自尊告诉记者，“别小看这衣服，一套就价值一万五千元人民币左右，每个苗族人至少得有两套。”

　　在赶苗场上最惹眼的要数年轻人了。男青年们手握芦笙，边吹边跳，或原地疾转，或单腿跳跃；衣着艳丽的女青年们则围着男青年，载歌载舞。歌舞欢腾，大家都沉浸在节日的欢乐之中。

　　来自正东西湖村的项福琼正在现场编制一个叫直线变子的工艺品。项福琼介绍到，该工艺品是坝苗的非物质文化传承下来的，以三种颜色为主，分别代表黄河、长江和落住地，用在衣服上，非常有特色。

　　项福琼还是当地的苗族服饰设计师，她设计的服装在三年前已申请了专利。“我现在正在设计苗族舞台服装，在古老苗族服饰的基础上添加了现代元素，穿起来会更时尚。”项福琼告诉记者，她从小就跟着妈妈学做衣服，正是她对自家苗族文化的钟爱，才让她走上了设计的道路。

　　从广东专门回来过赶苗场的年轻苗族女孩刘维琴笑着说，“每年这天，苗族的年轻男女以互换腰带的方式示爱，我今年也想碰碰运气。以前这里是一座落后的大山，大家只能靠微薄的种植收入来维持生活。而现在，乡里大力发展烤烟业，一个家庭年收入能达到3万元，日子越过越好了。”

　　养殖蜂蜜的年轻小伙杨启荣刚刚表演完吹芦笙。据他介绍，芦笙是苗族的主要乐器之一，历史源远流长，是苗族文化的符号和象征。“我是3、4年前跟爸爸学的吹芦笙，这门乐器不好学，要没一点恒心是学不会的。”杨启荣说。

　　对于苗族文化风俗的变化，只有20岁的杨启荣感慨万分，“现在苗族人里会芦笙的人越来越少了，部分苗族语言在流失，一些苗族文化的元素也不存在了。比如以前大家干活时以唱歌交流，现在都不兴这个，很遗憾。”

　　叙永县是四川省杂散居住少数民族较多的县，特别是苗族同胞就有5.5万人。同时，在这片土地上，还居住着彝族、回族、仡佬族、朝鲜族、蒙古族等27个少数民族。(完)