通讯：探访中国毛南族民间艺术“还愿傩祭”

　　中新社河池8月20日电 题：探访中国毛南族民间艺术“还愿傩祭”

　　中新社记者 杨志雄 黄艳梅

　　师公头戴傩面具，身穿戏服，持打神鞭，在打击乐伴奏下起舞，时而足尖用力，时而腾空旋转，时而躬身打坐……这是中国毛南族人还愿傩祭时的场景。在中国唯一的毛南族自治县——广西河池市环江毛南族自治县，还愿傩祭是当地的古老风俗之一，当地民众用这种古朴神秘的方式祈求人丁兴旺、合家平安。

　　位于广西北部与贵州交界的环江县，有6万毛南族人口，占中国毛南族人口的六成。还愿傩祭毛南语称之为“肥套”，距今有300多年历史，其融合了毛南族口头文学、民间山歌、舞乐、戏剧、傩面具雕刻等内容，并形成相对独立的傩歌、傩舞、傩戏、傩乐、傩故事和傩木面艺术等表现形式，是毛南族民族文化的集中体现。

　　环江县下南乡堂八村73岁老人谭信慈是目前全面传承“肥套”傩木面雕刻技术的民间艺人。8月20日，他向中新社记者展示其制作的傩面具，只见文官清秀，武将威猛，神魔怪异，有笑容满面的“瑶王”，表情严肃的“三元”，红面獠牙的“雷王”，樱嘴柳眉的“圣母娘娘”等，各个形态传神，栩栩如生。

　　谭信慈介绍，傩面具是“肥套”的重要道具，是原始图腾的再现，可驱鬼避邪、祈福佑吉。傩面具全套有36个，分文、武、善、凶四大类，每个面具一般高30厘米，宽20厘米，历经手锯、砍切、刮刨、笔绘、初雕、细刻、打磨、上色等10余道工序，制作一个大约需要一周时间。

　　“作为毛南族的一大族宝，‘肥套’曾一度濒临灭绝。”谭信慈称，19世纪60年代，“肥套”被当作封建迷信，与此相关的很多书籍和道具被烧毁，但是仍有人冒着风险偷偷藏匿了几本古书。于是，谭信慈便把它们搜集起来，还找来一些老师公对唱书进行补充抄录，并开始研究傩面具雕刻，还组建了傩戏班子。“我从小对‘肥套’感兴趣，不想因此就让这项民族文化瑰宝失传。”他说。

　　如今，谭信慈培养了7个徒弟，傩面具的“订单”不断，在他所生活的下南乡，傩戏班子发展至5个，班师人员达到50多人。即便如此，这位老人还是向记者道出他的担忧：“现在资深艺精的师公平均年龄在40岁以上，而年轻人外出打工的多，我担心受现代文明冲击，‘肥套’的传承受到影响。”

　　令人欣慰的是，当地政府已采取强有力措施保护毛南族文化遗产。中共环江县委书记蒋向明介绍说，当地财政每年下拨专项经费，成立了毛南族傩文化保护机构，建立保护资料数据库和毛南族文化艺术教育基地，投资数百万元人民币的毛南族文化馆、博物馆已建成开馆。此外，当地还通过举办分龙节等重大节庆活动，助推毛南族优秀文化遗产走向国际。

　　2006年5月，毛南族“肥套”被列入中国非物质文化遗产保护名录。今年50岁的谭三岗作为“肥套”非遗传承人，已多次受邀到日本及中国北京等城市参加演出。“当前，‘肥套’盛行于毛南山乡，我一个月20余天都在从事这项工作，二儿子对此甚是喜欢已学会了傩舞。我将把‘衣钵’传给他，希望后辈也能代代相传。”他说。(完)