教授谈“雷锋精神” 称善与美对任何时代都适应

　　老师问：“雷锋‘出差一千里，好事做了一火车’这句话体现了雷锋什么样的品质？”学生答：“体现了雷锋人品好，去哪儿都能买到火车票。”——在搜集人们有关“雷锋精神”的种种疑问与困惑时，同为80后的读者给记者发来了这样的段子。

　　段子有些夸张，但投射出的，是半个世纪的时代变迁之后年轻一代与“雷锋精神”的隔阂。在这个多元多样多变的时代，“雷锋”这个父辈们的青春偶像，让我们有太多的疑问与困惑：在这个老人当街摔倒扶还是不扶都需要讨论的时代，“雷锋”还能继续成为全民榜样吗？

　　问题无法回避，也不能回避，本报自今日起将这些疑问与困惑一一列出，特邀多年从事思想政治工作理论研究的国防大学教授公方彬，对这些问题做出解读。

　　公方彬教授曾荣获“中国青年五四奖章”，代表作品：《中华民族的核心价值观》。

　　80后记者问雷锋

　　假如雷锋“穿越”到当下继续助人为乐，境遇恐怕不太妙：到车站主动帮人拿行李，人家不喊“抢劫”才怪！帮单身妈妈抱孩子，那更不可能，现在谁敢随便把孩子交给陌生人？被拒绝还算好的，要是扶起摔倒老人、救助车祸伤者，反而被人“讹”上怎么办？那点儿士兵津贴可不够赔。就算这些都没碰上，真让他把好事做成了，一句“炒作呢吧”也会让雷锋很受伤。

　　当年雷锋日记里的榜样“案例”，有些已经不符合现代人的交往方式，在眼下这个信任空气如此稀薄的社会，还有“雷锋精神”生长的土壤吗？

　　答要回答这个问题，关键是要弄清雷锋精神包含什么精神元素。“雷锋精神”包括奉献、敬业、创新、创业这些元素，毫无疑问，这些精神元素是有强烈现实意义的。以奉献为例(或者说助人)，没有人会否认这种精神品质是美好的、优良的，即使我们做不到雷锋的程度，但我们绝对不会怀疑帮助别人或被别人帮助是一种美好的东西。作为一种精神，只要不断挖掘，与时代对接，就能永远存在和有张扬的空间。为什么人们对现实的道德现状不满、怀念雷锋所处的时代？就是因为那个时代优良的道德环境吸引着我们。

　　我们肯定“雷锋精神”的同时，也应当承认，每个时代都有每个时代的特征和相应的观念与行为。比如，雷锋的时代讲“一块砖任党搬”，符合当时的社会环境和经济结构，因为那个时候整个经济结构是国有和集体经济，怎么“搬”都是在一个系统之内。今天我们进入市场经济，社会结构变了，经济结构也变了，这块“砖”别人包括政府都不能任意去搬，而是要遵从经济规律。社会环境变了，人们的行为也必须与时代相适应。

　　有了以上的分析，我们可以做两个判断：一是善和美，对于任何时代、任何社会、任何国家和民族而言，都是适应的；二是好的行为要和时代对接，把善张扬到最大限度，随着时代的发展而发展，这个发展的过程就是我们改善“土壤”的过程，是大众适应和培育这个“土壤”的过程，就是我们要用“雷锋精神”去关照现实，而不是简单照抄。今天我们不可能回到过去那个时代，但人们对良好道德环境的热切渴望就是“雷锋精神生长的肥沃土壤”。

　　议@邵洁-Janey:同意公教授的意见。只要你保持着良好的公德心，心存善念，哪怕做了一件好事，那么你就是雷锋！

　　@叼着奶嘴去旅行：学雷锋还需要土壤做前提吗？是不是你想扶老奶奶过马路时，人家就得提前给你准备好一个呢？我觉得学雷锋可以先从身边的小事做起，积少成多。

　　@黄点儿：每年快到3月，到处都宣传雷锋，可惜他寿命不超过一个月，3月一过雷锋就去压箱子底了。其实也不能怪大众，雷锋无疑是幸运的，没有活在当下，否则他赔不起呀。扶一个老太太张口要5万，他扶过多少？他又挣多少？

　　@LL:学雷锋的“土壤”任何时间都在，任何时代都需要雷锋精神。(公方彬口述，张棻整理)