媒体解读“李天一案”被质疑的根据与理由

　　据人民网报道，今年2月20日，李天一等5人因涉嫌强奸罪被警方刑事拘留。从那时起，有关李天一一案的消息，不断成为争议的焦点。近日，先是传出李天一的代理律师薛振源请辞的消息；接着，媒体报道中出现“轮流发生性关系”一语，遭网友强烈质疑；又有媒体报道称，李天一案受害人杨女士委托律师向媒体透露，李天一的监护人未向受害人表示最起码的人道同情和歉意，其冷漠令人难以理解。更有网民质疑，李天一和另外4个男孩涉嫌轮奸一女孩，可是另外4个涉案人到底是谁？为何至今没有这4个人的信息？

　　有此疑问，原本正常，因为4个月以来，此事一直是新闻热点。只是我们希望此类质疑可以成为 “正能量”，进而有助于案件尽快获得处理，并且获得公开、公正的处理。这样，那些无根据的猜测就只能继续背负着捕风捉影的恶名，很快烟消云散。

　　上一周，因被猜疑而受广泛关注的还有一件事。据 《北京青年报》报道，有网友发帖，称高铁专用设备转储器竟然只是一个2G金士顿牌U盘。“成本仅为几十元的U盘，变成高铁专用设备后价值上万元”这一说法并不十分确切，所表述的信息亦不十分清晰，但是却一下子成为了热点新闻。麻烦的是，想要弄清这件事的真相，却非常困难，因为设备生产商拒绝透露这种“转储器”的价格和具体应用情况。而记者调查发现，关于价值数千元甚至万元的说法，是原文在转载过程中逐渐被“添油加醋”所致。

　　可是，这个U盘到底是以多少钱的价格采购的呢？有关部门站出来说一下，公布一下，不就完了吗？事关公共利益，只是“拒绝透露”，那是说不过去的。

　　被质疑最严重的，要数“2013年玉林荔枝狗肉节”。开幕前，动物保护组织即开始在网上发起抵制活动，至6月21日夏至当天，众多明星加入抵制玉林荔枝狗肉节行列。舒淇、黄日华、吴佩慈等人先后通过微博呼吁取消玉林荔枝狗肉节，“放过朋友”，“给狗尊严”。接着抵制者与维护者在网上掀起激烈骂战。相关论争，连日来一直持续着。

　　其实，在所有争议之中，有关“检疫”的问题是最重要的环节，活狗的非法来源及疫病控制问题，应该引起我们足够的重视。而有关文化的或者习俗的问题，则应该置后。说起来，动物福利以及权利的话题，往往过于沉重，而在伦理的范围内与我们的理性相纠缠。据了解，玉林自古就有吃狗的传统，民间有“吃了夏至狗，西风绕道走”等说法。而在南方地区，不止广西玉林有吃狗肉之风，云南文山狗肉锅以及地摊狗肉、贵州花江狗肉、广东开平狗肉，都是比较有特色的地方名吃。我们这还没说到东北各地的吃狗肉之风呢。而据陈序经先生考证，至今流行于南方很多地区的喜吃狗肉之习，正源于上古之时。与古燕赵多慷慨悲歌之士一说相依存，上古之时，燕赵大地吃狗肉乃一时风习，古语云，仗义每多屠狗辈，从来侠女出风尘，差可印证古时杀狗吃狗肉之风。在南方，与此相似之习俗而与上古相关者，还包括苗黎各族所穿之衣裙、贵州妇女习用之白色头巾，其实不过是我们的古装或汉服。襁负小孩的方法与习俗，在贵州、云南、广西、广东等地随处可见，亦上古之风。而汉风于今日行于南方之原因，只不过是北方历史上所受之劫掠过重于南方，加上王朝更替行新政，每比南方为彻底。南方山高皇帝远，反倒保留了古文化。

　　只可惜，这被保存下来的吃狗肉的古文化，多少有一点“封建糟粕”之嫌。想要自证清白，还得下功夫。(阿莽)