供放先人灵位骨灰坛多私营 澳门缺法律难管庙堂

　　中新网10月15日电 据澳门日报报道，澳门药山灵位大乱，社会哗然，先人家属怒斥声不断。就这次事件而言，药山所属澳门佛教中心协会既不受官方所管，亦非民间庙宇管理组织一员，是私人地方，自己管自己。因禅院方面之前未有向外发表公告或刋登启事通知家属调整灵位、咨询家属意见，是否不当？值得探讨。

　　长期以来，如普济禅院(观音堂)、竹林寺、云泉仙馆等不同团体管理的庙堂，与药王禅院功能相若，皆为居民提供放置先人灵位或骨灰的场所，以供后人祭拜。据知情人士透露，此次药王禅院并非不顾先人灵位，或许是新旧员工交替不协调、装修过程造成混乱所致，未能于重阳节有序将先人灵位放回原处。不管如何，孝子贤孙藉重阳祭拜先人时，才知悉先人灵位“大兜乱(混乱)”，禅院负责人责无旁贷，应尽快向家属交代清楚，向公众解释原由。

　　鉴于禅院内名人书画珍品众多，书法篆刻界期望有关方面稍后能向公众以特定空间展示，并作详细介绍，好让更多人了解该座禅院的历史与文化内涵。据悉澳门文化部门曾与禅院住持接触，有意把相关文物加以登记，搜集资料，以便适时向公众展出。

　　同样供放先人灵位的普济禅院、竹林寺等，由所属组织管理，沿袭多年，未曾听闻类似混乱事件。有熟悉业内人士坦言，私营灵位是一门生意，当前居民要为家属购买灵位，动辄数千至数万元(澳门元，下同)不等，一些犹如五星级礼遇的骨灰坛位固然是天价，不少人未雨绸缪，为家人或自己觅得理想“归宿”。向慈善团体租借或购置的骨灰坛位则较经济，一切视乎先人及其家属意愿。去年起设于凯旋门广场平台铺位的庵堂被指内部设供奉先人的灵位及骨灰坛，一度引起社会很大反响，但住持否认，最后事件还是不了了之。

　　看药山事件，显见澳门缺乏相关规管的实体和法例，出现极大法律漏洞。院方于这次事件上，只要与家属事前沟通好，寻得共识，对先人灵位数据先登记、后列出位置分布图，凡事讲清讲楚，矛盾自然减少，不至于发展至如斯地步。